Мужской монастырь, основание которого разными авторами относится к разным периодам начиная от первых веков христианской эры вплоть до XV в., при этом более аргументированной выглядит предположение, связывающее первоначальное его устройство с иконопочитальской эмиграцией из Малой Азии в VIII-IX вв. Документально известен с кон. XVI в. В 1778, в связи с исходом христиан из Крыма, запустел. Восстановлен в 1850 по мысли архиеп. Херсонского и Таврического Иннокентия в качестве скита как первейшая крымская обитель. В последующие десятилетия реконструирован, сооружены новые храмы, дом настоятеля, хозяйственные постройки и проч. Располагаясь в ущелье, делился на три яруса, на верхнем из которых находились две пещерные церкви. Ликвидирован в 1921, территория отдана трудовой коммуне им. Артема, остававшиеся действовавшими храмы закрыты постановлением КрымЦИКа от 6 дек. 1923. В 1928 церкви кроме двух пещерных были разобраны. После войны на монастырской территории размещался психоневрологический диспансер, а пещерная Успенская церковь служила экскурсионным объектом. Возрождён в 1993. Восстанавливаются храмы, сооружена колокольня.

С кон. XV в. до 1778 здесь находилась кафедра готских митрополитов. Монастырь был знаменит явленной Бахчисарайской иконой Божией Матери, в 1778 перенесённой Мариуполь.

см. сайт

Дата постройки последнего здания: ок. 2014   см. фотографии объектов той же эпохи

Кладбищенская церковь на восточном склоне ущелья, задуманная бывшим севастопольским воином помещиком Перекопского у. Г. И. Пероцким, но выстроенная в 1872-1875 уже его вдовой Е. П. Пероцкой. Крестообразное в плане здание, купол которого венчался барабаном с главкой. В нач. XX в. была в ветхом состоянии. Разобрана на стройматериалы после землетрясения 1927. Восстановлена ок. 2014, вскоре рядом выстроена и отдельная четырёхъярусная монастырская колокольня.