Храмы России

[0919] Остречины

"Записки капитана Якова Яковлевича Мордвинова", изд. 1888 г., поездка 1752 г.:
... на острову деревянная часовня Николая Чудотворца, и тут же впала в Свирь с правой стороны небольшая речка, именуемая Остречинка, и по речке вверх виден Остречинский погост, ...

Деревянная церковь в Вознесенье

[0885]

1894 / 1909 / 1941 гг.


Ранее по разным источникам у церкви было два названия. Владимир Мордвинов- правнук Якова Мордвинова:
... древняя, деревянная, построенная неизвестно кем в 1605 и возобноленная в 1873 году церковь о двух престолах, правом во имя Божией Матери всех скорбящих радости, и левом во имя Боголюбской Божией Матери.

"Записки капитана Я.Я.Мордвинова.", поездки 1744-1784 г.г., прим. В.Мордвинова, 1888 г.

Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь. Вид с [Рощенского] озера.

[1922]

"Записки капитана Я.Я.Мордвинова.", поездки 1744-1784 г.г. с прим. В.Мордвинова, 1888 г.:
Указывается два названия озера- Олонецкое и Рощинское. (Небольшое озеро у Троицкого мон.- Святое.)
................................................................

На сайте SA-kuva http://sa-kuva.fi/neo?tem=webneofin снимок № 87465- план Троицкого и Преображенского монастырей.


.............................................................

Монастырская пристань на р. Свирь.

[1937]

П.Челищев (поездка 1791 г.), Н.Озерецковский (поездка 1785 г.), Я.Мордвинов (поездки 1744 и 1752 г.), В.Мордвинов (прим. 1888 г.) указывают пристань Ал.-Свирского монастыря не на берегу Свири, а на впадающей в Свирь речке Руда (Рудна) в 1-й версте выше ее устья.

А.Андреев (изд. 1875 г.), И.Тюменев (поездка 1894 г.), справочник ВОПС 1910 г. указывают пристань на берегу Свири в 3-х верстах выше д. Ручьи.

Пристань была перенесена на берег Свири и сведения В.Мордвинова в 1888 г. уже устарели, а справочник, вообще, не указывает р. Руду.
В 1752 г. Я.Мордвинов указывает на пристани часовню Гефсиманской Божией Матери, в 1888 г. В.Мордвинов отмечает, что ее уже нет (но и пристани старой нет).
Не исключено, что на снимке ПГ часовня этого посвящения.
............................................................

А.П.Андреев- полковник корпуса флотских штурманов, нач. гидрограф. работ по исследов. Ладожского бассейна.
Описание Тюменева http://temples.ru/forum/viewtopic.php?p=15586#p15586

Старинный костюм крестьянки Олонецкой губ.

[1958] [1945] [1943] [1944]

В изд. 1905 г. "Кустарные промыслы и ремеслен. заработки крестьян Олон. губ." http://elibrary.karelia.ru/ аналогичная фотография подписана так:
Один из вариантов древне-русского наряда, как он носится и по-сейчас простонародьем в Олонецкой губернии (Головной убор и серьги местного жемчуга, браслеты и кольца новомодные).

На снимке не купеческая дочка и подпись Прокудина-Горского правильная.

ранее http://temples.ru/forum/viewtopic.php?p=14962#p14962

Затон Карешка. / [Пристани у села Вознесенье].

[0932]

По этому снимку у Вячеслава давно уже опубликовано финское фотосравнение, которое подтверждает правый берег.
http://forum.prokudin-gorsky.org/viewtopic.php?f=3&t=9&start=110

Снято с высокого мыса Карьяжка.


На снимке 1942 года "Карьежские мастерские"?
Под конструкцией ремонтируется небольшое судно, оно вытащено на настил и кормовая часть поднята на цепях, винт снят. Конструкция предназначена для ремонта? Подпись к снимку так и говорит: "Ремонт моторных лодок в мастерской в Вознесенье."


Назначение эстакады подходящей к конструкции непонятно. Если ремонт, то вытаскивать судно. Тогда странно, рядом есть затон, а ремонт на реке?

http://sa-kuva.fi/neo?tem=webneofin

Почему Прокудин-Горский снимал Сувалду летом 1909 года?

[0913]

Так ли нужны были виды караульного дома с мачтой и складов, которых не отличить друг от друга на снимке.
Вероятно, ответ в Олон. губерн. ведомостях от 5 сентября за этот же год:


http://ogv.karelia.ru/catalog.shtml

На снимке место предстоящих работ по укреплению берега:

Пидемская Пушкинская библиотека.

[0917]

Согласно отчета Олонецкого уездного земства за 1911/1912 г.г. в комментарии был указан год открытия библиотеки 1899-й. В этот юбилейный год в Олонецком уезде были открыты 3 Пушкинские библиотеки- в г.Олонце, Пидьме и Видлице.

Но в №41 за 1900 г. Олон. губ. ведомостей описывается торжественное открытие, которое состоялось 27 февраля 1900 г. в "подысканном и подготовленном приличном помещении".
http://ogv.karelia.ru/catalog.shtml

Также приводятся некоторые небезинтересные сведения:
в день открытия книги взяли до 90 человек, всего книг 250, уездный комитет попечительства о народной трезвости выделил на подписку 25 руб.

Дата открытия указана в комментарии:
http://prokudin-gorskiy.ru/explanation.php?ID=903

Важино

[0907]

Не найдя подтверждения было исправлено «Важино» на «Важины».
Но в таблице о вскрытии-замерзании Мариинской системы (ОГВ №38 за 1861 г.) записано «Свирь: у с. Важино».
Хоть запись сделана за полвека до поездки, но такая разновидность употреблялась (в газете перепечатка из ведомств. изд. М.П.С.).

http://ogv.karelia.ru/magpage.shtml?id=3415&page=7
http://ogv.karelia.ru/

Школа в Пидьме в 1974 году.

[0917]

Вячеслав опубликовал снимки Пидьмы из архива Романа Вединисова.
http://forum.prokudin-gorsky.org/viewtopic.php?f=3&t=9&start=140
http://forum.prokudin-gorsky.org/viewtopic.php?f=3&t=9&start=150

До сих пор не было подписанных фотосравнений, место съемки на финском снимке 1942 г. было не указано.
http://temples.ru/forum/viewtopic.php?p=16873#p16873

Загадка колокольни каменной Преображенской церкви в Пидьме.

[1079] [1080]

Вячеслав опубликовал снимкок 1918 г. каменной Преображенской церкви в Пидьме из архива Романа Веденисова. (См. вложение 1.)
Для другого снимка (см. вложение 2) Вячеслав пишет: «Датировано 1918 годом, но почему-то уже нет колокольни.»
И далее цитирует современный источник: «Преображенский каменный собор ... Его в тридцатые годы прошлого века закрыли, металлические купола и колокола куда-то увезли, колокольню разобрали.»
http://forum.prokudin-gorsky.org/viewtopic.php?f=3&t=9&start=140

На финских снимках с сайта http://sa-kuva.fi/neo?tem=webneofin
№113809 (28.10.1942), №108125 (2.9.1942) и №125828 (15.3.1943) каменная Преображенская церковь с новой колокольней!

Невозможно представить, чтобы колокольню перестроили после 1918 года. Скорее всего новая колокольня построена в период с 1910 г. до 1918 г.
Непонятно по какой причине (разрушилась от пожара, некачественного строительства или ошибки в проекте)?

См. также снимок 2005 г. http://sobory.ru/photo/8538

Пидьма. Общий вид на церкви Преображения.

[1080] [1079]

В Списке насел. мест Олон. губ. за 1873 год пишется:
«Пидьма вытекает из озера Пидьма и, направляясь к ю.-западу, впадает в р. Свирь тремя рукавами. Длина течения ее 10 верст; но река эта замечательна по находящимися при устье ее мукомольными заводами и пристанью, на которой грузится до 100 судов ежегодно; …»
http://elibrary.karelia.ru/

Мукомольный завод принадлежал купцу Тюменеву, но задолго до 1909 года он был уже закрыт.
На современной карте видно, что сейчас уровень Свири намного выше и место плотины со снимка ПГ затоплено, не видно и рукавов.

"Записки капитана Я.Я.Мордвинова" под ред. и с прим. В.Мордвинова, изд. 1888 г.:
« Погост Пидьма, в селе Гришинско-Евсеевском, иначе Спиркова гора, Олонецкого уезда, на правом берегу реки Свири и правом притоке оной, речки Пидьме, в 123 верстах от Олонца. В погосте этом путешественник Челищев [в 1791 г.] видел деревянную церковь Преображению Господню и Варлааму Хутынскому. …
Ныне же существующая в означенном погосте приходская церковь во имя Преображения Господня деревянная, холодная, однопрестольная, построенная неизвестным в 1691 году. …
Преображенская же, каменная, построенная в 1830 году тщанием прихожан; … с главным престолом во имя Преображения Господня, освященным 26 января 1852 года, … два престола во имя Преподобного Варлаама Хутынского и во имя Преподобного Александра Свирского, освященные 26 августа 1862 года, …»

Вот так во всех соврем. источниках растиражирован год постройки 1830-й, а освящена церковь была только через 22 года.

Запрестольный крест и икона [Божьей Матери «Знамение»] в церкви Преображения. [Пидьма.]

[1085]

Можно уточнить название указав название иконы.

Елена ранее по кресту сообщила:
«На кресте в центре образ Спасителя, сверху — Михаила Архангела, слева и справа — Богоматери и Иоанна Крестителя. Следующим образом обычно бывает Николай Угодник. Но на нижнем фрагменте изображен точно не он. В руках святого свиток. Варлаам Хутынский обычно изображается со свитком в руках. Но так он обычно изображается в монашеском клобуке. Хотя, бывают и исключения."
http://temples.ru/forum/viewtopic.php?p=14917#p14917

П.Челищев в описании поездки 1791 г.: «В оном погосте деревянная церковь Преображению Господню и Варламию Хутынскому.»
Можно считать, что внизу креста образ Варлаама Хутынского (тем более, что в справа в нижнем ряду слово начинается на букву «Х»). С 1862 г. этот престол в каменной церкви.

В прим.:
Деревянная церковь Преображения построена в 1691 году; первоначально двухпрестольная - второй престол Варлаама Хутынского, с 1862 года в каменной Преображенской церкви.
На кресте в центре образ Спасителя, сверху — Михаила Архангела, слева и справа — Богоматери и Иоанна Крестителя, внизу предположительно образ Варлаама Хутынского.

Красный плес. Низшая Лоянская лесная школа.

[1946]

Ранее отмечалось, что в «Списке обставляемых мест р. Свири» на 124 версте от истока указано "Красное плесо».
http://temples.ru/forum/viewtopic.php?p=15566#p15566
В ОГВ №42 за 1895 г. указывается «Красное –плесо».
http://ogv.karelia.ru/
Искаженное «Красный плес» нигде не встречается и правильно будет «Красное плесо».

[Красное плесо]. Низшая Лоянская лесная школа. / [Низшая Лоянская лесная школа. Дер. Нижние Мандроги.]

Церковь в с. Мандрыге. / [Церковь Николая Чудотворца в дер. Средние Мандроги.]

[1948]

Местонахождение сторожки подверждает наличие церкви в Средних Мандрогах (в дополнение к списку мест и др.).
ОГВ №45 за 1894 г. http://ogv.karelia.ru/catalog.shtml

Пара приблизительных фотосравнений 1920-го года из книги Ю.Кожевниковой «Монастыри и монашество Олон. епархии во второй половине XVIII-начале XX в.», изд. Спас.-Кижского Патриаршего подворья, 2009 г.:

Храм во имя Иоанна Дамаскина в [Александро-Свирском] монастыре. Построен при Петре I.

[1928]


Преображенский собор в Александро-Свирском монастыре. Общий вид.

[1930]


Фрагмент финского снимка с церк. И.Дамаскина от 23.07.1942:

№100833, полный снимок: http://sa-kuva.fi/neo?tem=webneofin