Произошло весьма большое событие.
Слава вплотную подошел к идентификации загадочной фотографии
снимок 0648 , носящей явно ошибочное название "Поселение Ветлуга у Саткинского завода" (о ней говорилось, например, здесь: viewtopic.php?p=12618#p12618 ).
Честно говоря, я уже сомневался, что она сделана вообще на Урале и потихоньку искал, нет ли чего-нибудь подходящего в Крыму или на Севыерном Кавказе.
Но вот что удалось установить Славе (см.
http://forum.prokudin-gorsky.org/viewtopic.php?f=3&t=8&start=10):
Слава писал(а):
Снимок 20648 с подписью в альбоме "Поселение Ветлуга у Саткинского завода."
Этот снимок упорно не желал идентифицироваться, но теперь загадка решена.
Ключем стало обнаружение в Сети снимка "Страна карьеров (Иркускан)":
http://fotki.yandex.ru/search/%D0%B8%D1%80%D0%BA%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD/users/liteant/view/273652?page=0&how=week&type=image
На нём почти точно воспроизведен ракурс съемки для снимка 20648. К сожалению, я так и не получил от автора ответ, что за поселок виден на его снимке, но это уже было не так важно, с учетом наличия трехмерки:
Вот на карте 1932 г.:
Осталось понять, что за церковь видна на снимке:
Читаем:http://my.mail.ru/community/bakalov/31271D8A403D509D.html
Цитата:
Знакомьтесь: наш город Бакал
Бакал до того момента, когда в 1951 году ему был присвоен статус города (в музее Бакальских рудников хранится соответствующий Указ Президиума Верховного Совета РСФСР «О преобразовании рабочих поселков Бакал и Рудничный Саткинского района Челябинской области в город районного подчинения, и присвоении ему наименование город Бакал») являл собой небольшой неблагоустроенный поселок с незначительным количеством деревянных одноэтажных двухквартирных домов и нескольких жилых зданий казарменного и барачного типов.
В 1913 году, который почему-то у наших историков и краеведов традиционно считается неким рубежом, в самом Бакале в селе Рудничном имелись две небольших деревянных церкви.
Далее, страничка "Сайты Саткинского района":
http://hramsatka.orthodoxy.ru/hrams.htmЦитата:
Храм Владимирской иконы Богородицы п. Рудничный
Рудничное (село). Автор проекта неизвестен.
Деревянная церковь с железной крышей во имя св. Великомученика Димитрия Мироточиваго построена тщанием прихожан и других благотворителей и освящена 21 декабря 1881 г. Застрахована в 1700 р. При церкви с сентября 1897 г. существовало попечительство. Земли при ней небыло. Причт, – священник и псаломщик, – получал в год 400 р. казенного жалованья (с 1893 г.) и дохода до 200 р.; священник помещался в общественном доме. В селе была земская соединенная школа.
В конце XIX века приход состоял из села, 2-х деревень и выселка при руднике с 2357 д. обоего пола (1144 мужчин и 1213 женщин), в том числе раскольников 23 д.
На снимке храм выглядит каменным, таким, как в Ветлуге. Но точно сказать сложно из-за удаленности.
Я поздравляю Славу и всех нас с тем, что, наконец, удалось хотя бы приблизительно понять, где сделана эта фотографИя.
Но точное место все-таки пока неясно. Конечно, ясность мог бы внести автор найденной Славой фотографии, но что делать...
Предположение Славы о том, что изображено село Рудничное, кажется мне не вполне убедительным. На картинке, полученной с помощью программы Google Earth, я не увидел характерных силуэтов гор на заднем плане.
С другой стороны, сравнение с двухкилометровой топографической картой (
http://s61.radikal.ru/i171/1105/2d/72788c706954.gif ) показывает, что не всё сходится - конечно, если снимок действительно сделан из поселка Иркускан.
1) Какая гора видна на заднем плане в правой половине фотографии? Может быть, это безымянная вершина 819,8 м? Или гора Сильга (683,0 м)? В любом случае не удается найти справа от нее ни более низкую гору, которая видна на фотографии, ни уходящий вправо вдаль хребет.
2) Еще хуже то, что на переднем плане в левой половине фотографии должны быть видны еще две вершины - 681,0 и 647,8 м - а их нет. (Вообще-то эти вершины хорошо видны и в Google Earth. Впрочем, если считать, что снимок сделан не из поселка Иркускан, а откуда-то из другого места одноименной горы - к югу от поселка, то можно их не увидеть - но первое несоответствие все равно остается.)
Кроме того, не вполне ясен и вопрос с церковью (кстати говоря, очень похожей не на церковь в Ветлуге, а на единоверческую церковь в центре Сатки; я об этом уже давно писал).
Как это ни жаль, остается признать, что вопрос об идентификации фотографии остается неясен. Хотя уже то, что удалось выяснить, что снирмок действительно сделан в районе Сатки и Бакала, и с большой степенью вероятности (если автор фотографии не перепутал) установить, откуда сделан снимок, - это уже очень большой шаг вперед.
Я, в свою очередь, написал письмо Николаю (Палычу). Насколько я знаю, он собирался этим летом в очередное путешествие по Южному Уралу (надеюсь, что я еще не опоздал со своим письмом). Может быть, ему удастся найти ответ?
P.S. Слава, обращаю Ваше внимание на то, что я не просто процитировал Ваше сообщение, но и дал ссылку на конкретную страницу проекта "Наследие Прокудина-Горского" (и буду так действовать и впредь, независимо ни от каких обстоятельств). Убедительно прошу и Вас при использовании материалов с сайта "Храмы России" давать ссылки на этот сайт (а не ограничиваться стандартными фразами "Такой-то (такая-то) писал(а)..."). И жду, когда, наконец, ссылки на сайт "Храмы России" появятся в разделе "Идентификация". Впрочем, дело Ваше...
Вход
FAQ
Пользователи
