Донской иконы Божией Матери старый соборный храм посреди южной части монастырской территории

"Построен в 1591-1593 гг. Первое каменное здание монастыря. Неоднократно перестраивался. В первоначальном виде был почти квадратным в плане. Глава была шлемовидная. С севера, юга и запада располагались входы (восстановлены в 1948 г. и находятся внутри здания). Внутри нет столбов. Под влиянием архитектуры собора были выстроены храмы Покрова в Рубцове и Казанский собор на Красной площади. В 1678 г. по распоряжению царя Феодора Алексеевича были пристроены трапезная и два придела"[9].

"Главный престол был в честь Похвалы Богородицы, но постепенно вошло в обычай звать эту церковь не по престолу, а по чтимой иконе, так что и день 19 августа стал называться праздником Донской Богоматери"[14].

"Южный придел преп. Сергия, северный влкм. Феодора Стратилата"[1].

"В 1679 г. построена колокольня. В приделах самостоятельные входы. Трапезная двустолпная о 12 окнах. Во внутреннем убранстве ничего не сохранилось от XVI-XVII вв., хотя известно, что Феодор Иоаннович "пречудно украсил ее всякими изрядными лепотами", а в конце XVII в. собор и приделы расписывались мастерами Оружейной палаты живописцами Леонтием Чулковым и Федором Евтиевым. Открытые в 1948 г. росписи стен выполнены в 1780-х гг. Иконостас конца XVII в. с новыми добавлениями XX в. (вся середина). Иконы нового письма, копии с образцов древнерусской живописи. Люстра медная 1675 г. Барабан и глава нынешние сооружены в 1748 г. Многие части храма восстановлены в 1948-1950 гг., причем современный уровень пола поднят над древним примерно на 50 см. Окна алтарей и главного куба растесаны так сильно, что не поддаются реконструкции. Под полом собора ряд захоронений. Среди них чугунные плиты над прахом фельдмаршала Н. Я. Репнина (1734-1801) и В. А. Бахметевой (урожд. Лопухиной), описанной Лермонтовым в "Герое нашего времени" (княжна Мери), "Княгине Литовской" и "Двух братьях"[9].

"Глава и деревянный крест первоначально были опаяны белым железом, алтарь покрыт одним тесом и вся церковь зеленой черепицей по тесу, окна узкие со слюдой. В 1723 г. пол выстлан каменной лещадью"[11].

"Есть предположение, что строителем старого собора был Ф. С. Конь. По свидетельству дьяка И. Тимофеева, автора "Временника", на стенах собора было "подобие" образа Бориса Годунова, но никаких следов этой росписи не обнаружено. Сам храм является типичным памятником времени Годунова"[2].

Несмотря на поднятие пола на 50 см при ремонтных работах 1948-1950 гг., он приходится все еще около полуметра ниже современного уровня земли.

После закрытия храма в конце 1920-х гг. в нем находился музей[41]. Вновь открыт в 1946 г. В начале 1960-х число служб было значительно сокращено, но все же храм оставлен действующим с приписанием его к Ризположенскому на Донской приходу. Постепенно число служб, ранее бывших только на праздники, вновь стало увеличиваться. После войны в храме установлена мироварная печь, в которой раз в три-четыре года с понедельника по среду на Страстной неделе варят св. миро для всех русских приходов. Мироварение происходит непрерывно днем и ночью, причем московское духовенство во время его совершения прочитывает у печи все четыре Евангелия. О таинстве мироварения в Донском монастыре см.[29].

В северном приделе в последние годы не служат, там лишь облачаются перед богослужением священники. Надгробие архиеп. Амвросия находится с севера главной части храма.

"Наиболее чтимая святыня храма - икона Божией Матери "Донская"[37].

Духовное окормление в церкви первое время осуществляла братия Данилова монастыря, возобновившая ежедневное богослужение. Настоятелем в 1990 г. состоял о. Даниил (Сарычев), начинавший иноческое служение еще в старом Даниловом монастыре.