Александро-Невский Филейский мужской монастырь расположен в 6 верстах от ст. Вятка Пермской железной дороги. Местность, в которой расположен монастырь, кругом покрыта лесом, и в середине представляет из себя котловину, с устроенными на ней прудами и множеством ключей. Монастырь основан недавно, в 1883 году. Ранее здесь некий крестьянин Семен Петрович Куртеев построил хату-землянку, в которую и удалился из дому для молитвы и благочестивых размышлений, сначала по временам, а потом он и надолго поселился в ней. Пропитание себе он зарабатывал тем, что учил грамоте детей из ближайших деревень. Слава о его подвижничестве понемногу стала распространяться в народе. К нему приходили за советом и духовным руководством из ближайших и дальних местностей. Некоторые оставались с ним и строили себе хаты-землянки. Таким родом образовалось своего рода общежитие, устроено было здание для храма. В 1888 году, после спасения царской семьи, начали хлопотать об открытии монастыря, и эти хлопоты увенчались успехом 16 сентября 1890 года. После смерти Куртеева, в монашестве о. Стефана, монастырь постепенно развивался. Строились новые здания для братии и для богомольцев, были заведены свои мастерские и много других хозяйственных построек. В 1905 году началась постройка нового большого соборного храма. Храмов в настоящее время два, оба деревянные, один построен самим основателем монастыря во имя Успения Пресвятой Богородицы, второй во имя Александра Невского, с двумя приделами, третий строится во имя св. Троицы. Местночтимая икона во имя св. Пантелеймона, с несколькими частицами мощей, составляют главную святыню обители. Служба по Афонскому чиноположению.

Земли монастырь имеет 168 десятин, а также и две мельницы и пасеку с пчелами. Монастырь с трех сторон окружен оградою из камня с несколькими вратами.

Всего братии в обители до 90 чел., управляемых игум. Дионисием.

 

Паломническое путешествие в Филейский монастырь.

7-го мая сего года, в Вознесение, учениками Вятского духовного училища было совершено, при участии начальствующих и учащих, паломническое путешествие в Филейский монастырь.

Накануне о. Смотритель познакомил учащихся с историей монастыря, с жизнью основателя его иеросхимонаха Стефана, а также с достопримечательностями монастыря.

Ученики, видимо, были заинтересованы тем, что, несмотря на кратковременность существования монастыря (нет еще и 20 лет), в нем существует так много сооружений, построек, немало монашествующих и насельников, и что он приобрел такую популярность среди окружающего населения. Когда, на другой день, по случаю пасмурной погоды, путешествие решено было отложить, то ученики стали усердно просить, чтобы их вели туда, и пошли решительно все, хотя предложено было пойти, в виду неопределенности погоды, только желающим.

Погода как бы вознаградила их за доброе намерение: едва только вышли, стало ясно, тепло...

Бодро и незаметно прошли все пешком путь в два часа (12 ч. 15 м. - 2 ч. 15 м.).

По приходе в монастырь, юные паломники направились в храм, где очередным иеромонахом был отслужен молебен Александру Невскому, покровителю монастыря. Пел училищный хор под управлением учителя пения И. П. Постникова. После молебна все, в предшествии о. Смотрителя в ризе и с кадилом, проследовали на могилу о. Стефана, основателя монастыря, где было совершена панихида с молением об упокоении души его. Затем, по осмотре двух пещер, где подвизался о. Стефан, и книжной лавки, все направились в гостиницу монастыря. Здесь для всех участников был приготовлен чай с белым хлебом (от училища).

Освежившись и несколько подкрепившись, дети рассыпались по окрестностям монастыря. Кто ходил по берегам прудов, любуясь на резвящихся рыбок; кто осматривал мельницу и постройки скотного двора; большая же часть поднялась на крутой лесистый обрыв, с которого бегут источники холодной воды, распределенной по трубам в разных направлениях для надобностей монастыря. Больше всего внимания привлек величественный, еще строящийся, собор. По виду он очень напоминает Александро-Невский собор в Вятке, но вместимостью будет больше его, так как в нем нет колонн и наружных галерей. В настоящее время он выведен до половины второго яруса.

Монастырь поражает деловитостью, хозяйственностью своих насельников.

Кругом он обнесен каменною стеною; в ограде два каменных корпуса, два храма и несколько деревянных домов. За оградой, в приличном расстоянии от нее, находятся две громадные гостиницы для богомольцев, с отдельными, довольно чистыми, номерами; за ними, также на довольно значительном расстоянии, мельница, скотный двор. С западной стороны от ограды воздвигается постройка нового собора. Постройка обходится без привозной воды. Вода подается чрез трубы в громадные баки и творила при помощи особого прибора - тарана, который действует без всякого постороннего двигателя, силою воды и воздуха. Вся площадь, принадлежащая монастырю, покрыта почти строевым хвойным лесом, который теперь оглашается весенним пением и стрекотанием птиц. Аромат леса и какая-то необычная для населенного места тишина придают особенную прелесть месту. Дети не раз заявляли:

- Ах, если бы наше училище было на этом месте!

Замечательно, что плата за помещение в номере и за услуги не принимается "гостинниками" на руки: богомольцы, каждый по своему усердию, могут опускать в висящие тут железные кружки; от вознаграждения лично им "гостинники" также настойчиво и искренно отказываются.

Надвигавшиеся дождевые тучи заставили поторопиться возвращением из монастыря: более или менее значительный дождь мог бы сильно испортить глинистую почву дороги для маленьких пешеходов. Пришлось возвращаться, не закончивши намеченной программы: предполагалось отслужить здесь всенощное бдение Иоанну Богослову, память которого праздновалась на другой день, и уже тогда возвращаться домой...

Под звон ко всенощной паломники уходили из монастыря. Несмотря на застигший их в пути дождь, путники шли бодро и около 8 часов вечера возвратились под кров училища веселые и довольные, нисколько не жалуясь на усталость.