Дата постройки последнего здания: 1801-1811   см. фотографии объектов той же эпохи

Каменная придворная церковь Рождества Богородицы выстроена в 1733-1737, предположительно, по проекту М. Г. Земцова. Храм был знаменит хранившимся в нём чудотворным образом Казанской Богородицы. В 1799 Павел I объявил конкурс на проект нового Казанского собора, потребовав, чтобы храм напоминал римский собор св. Петра. Конкурс результатов не дал, а год спустя строительство было поручено арх. А. Н. Воронихину. 27 авг. 1801 Александр I заложил храм, а его освящение было совершено 15 сент. 1811; в том же году была разобрана старая церковь. Помимо главного престола в соборе были Богородице-Рождественский и Антоние-Феодосьевский приделы. Огромный собор под величественным куполом обращён могучей коринфской колоннадой на Невский. Его фасады облицованы серым пудожским камнем и были обильно украшены рельефами и статуями, выполненными выдающимися мастерами ампира. Законченный перед началом войны с Наполеоном, собор стал своеобразным ей памятником, особенно после того, как в 1813 в его левом приделе был погребён фельдмаршал кн. М. И. Кутузов-Смоленский. Внутри храма были развешаны захваченные у французов знамена, штандарты и ключи от взятых городов, а в 1837 перед ним открыты памятники Кутузову и Барклаю. До освящения Исаакиевского собора Казанский был кафедральным собором столицы. 18 янв. 1921 был освящён "пещерный" придел сщмч. Ермогена. Собор был отнят у верующих 25 янв. 1932, а уже 15 нояб. 1932 открыт как Музей истории религии и атеизма. Чудотворная икона в 1940 из Смоленской кладбищенской церкви была перенесена во Владимирский собор, а 4 июля 2001 возвращена в Казанский. Богослужения возобновились 25 мая 1991 в левом приделе, а 29 марта 1998 собор освящён по полному чину. В 2000 он вновь стал кафедральным.

Датируемая кон. XVI в. чтимая Казанская икона появилась в Петербурге весной 1708; её, вероятно, привезла из Москвы царица Прасковья Феодоровна. Первоначально образ находился в часовне на Посадской ул. Городового о-ва (позже Петроградская сторона). Относительно нынешней иконы существует предположение, что большевики в 1930-1940-е чтимый образ конфисковали, а в Казанском соборе сейчас находится лишь её список, исполненный в XIX в.