Примечание: Границы листов обозначаются метками вида <7/7об>. Если в документе перенос печатного или рукописного слова приходится на конец листа, то метка ставится после этого слова. Рукописный текст выделен цветным курсивом. Точное форматирование, ошибки и правки сохраняются только в тех случаях, когда они явно несут дополнительную информацию; неинформативные служебные пометки опускаются. Текст приведен к современной орфографии при сохранении пунктуации оригинала.

 

МЕТРИКА

для получения верных сведений о древне-православных храмах Божиих, зданиях и художественных предметах.

---

Вопросы:

Ответы:

I. История церквей, монастырей и их местоположение.

1) Во имя какого святого монастырь или церковь описываемая?	В первый раз была освящена во имя Введения во храм Пресв. Девы, потом когда выстроена в память сего события, новая церковь, то храм сей, по исправлении расшатавшихся полов, освящен вторично во имя Иннокентия 1го Епископа Иркутского Чудотворца.
2) Если описывается монастырь, то сколько в нем церквей и других зданий? (Каменные постройки по 1700-ый, а деревянные до 1764-ый год, считать отдельно).	- - - -

----- <1/1об> -----

3) Когда церковь основана? Если нет известий документальных, то записать народное предание. Если есть надпись о времени основания церкви на дверях или другом каком месте, то передать ее на сколько возможно точно с теми палеографическими особенностями, которые имеются в надписи.	По церковным документам, значится основанною 1764м г.
4) Какая церковь, каменная или деревянная?	Деревянная.
5) Известен ли храмоздатель, или главный мастер строивший церковь или монастырь?	Церковь построена обществом якутов Вилюйского Округа Сунтарского Улуса (Якутской Области). Мастер неизвестен.
6) Описываемая церковь находится в городе, селе, или на отдельном погосте? Основана она на горе, или ровном месте, или при какой реке, или при каком особом урочище?	В селе Сунтарском, в Якутской области, в Вилюйском Округе, при реке Вилюе.

----- <1об/2> -----

7) Если церковь старинная, то нет ли в ней пристроек более поздних; если есть, то какие и когда сделаны?	Пристроек поздних нет.
8) Не совершилось ли в описываемой церкви какого события, памятного в Русской истории?	Нет.

 

II. Наружные части церкви.

9) Церковь построена разносторонним ли крестом, или квадратная, или круглая, или столпообразная как башня, в 6 или 8 гранных сторон? Церковь одноэтажная, или двухэтажная? Оба этажа заняты церквами, или нижний заключает в себе погреба, выходы, усыпальницы со склепами? Как записаны в летописях деревянные церкви? Клетски или вверх- шатровые?

Церковь одноэтажная, крестообразная. В летописи числится храмосоздателем Протоиерей Василий Попов, урожденец Великоустюжский.

----- <2/2об> -----

10) Алтарь церкви с 3 полукружиям (выступами), или с 1 полукружием, не состоят ли из граней и скольких?	Алтарь 6ти гранный или угольный
11) Какой размер церкви в вышину, длину и ширину?	В вышину 7 сажен с кумполом, в длину 6 сажен 1 аршин в ширину 3 сажени.
12) Нет ли уклонений алтаря к Ю. или С. как это напр. замечается в некоторых церквах?	Построена правильно.
13) Церковь построена вся из кирпича, или из камня, или только облицована камнем наружная часть, а прочее все из кирпича? Если деревянная, то не имеет ли обшивки тесом и не украшена ли резьбой?	По ветхости обшита гладким сосновым тесом 50х годах.
14) Стены выкладены все сплошною кладкою, или средина насыпана бутом и залита известковым раствором? Цемент положен тонким слоем, или толще кирпича? Кирпич тонкий, широкий, квадратный или толстый, тяжеловесный более 18 фунтов, сырой или обоженный? Какие клейма на кирпичах? Стены сохранились в своем первобытном виде или изменены новыми поправками, пристройками и прибивкою упоров (устоев, контрфорсов)? Нет ли в стенах проходов или пустых мест? Какие связи в стенах - железные или деревянные? В деревянной церкви не имеется ли обхода вокруг (галереи)? Галереи на столбах, кронштейнах или на особом срубе? Самая галерея из бревен или из стоек забранных досками, с прорезными окнами и внутренними ставнями?	Стены храма сплошные, тесаные с одной внутренней стороны. Галерей нет.

----- <2об/3> -----

15) Наружные стены гладкие или испещрены украшениями в виде шахматов из кирпича или камня? Нет ли на стенах квадратов, вытесанных из камня с гранями, или рустиками? По средине церкви не обведен ли пояс (платбант), выделанный из кирпича, в ребро, на угол, или из камня? Пояс одинокий, двойной, тройной, или широкий с высечкою разных узоров, круглый или с отливом от верха вниз? Есть ли на стенах выдающиеся лопатки, сведенные к верху в три арки, и образующие собою три углубления? Или на углах полуколонки витые, или гладкие, спущенные на подполки? Или вместо лопаток приставные Византийские полуколонки с арками, под коими на полуколонках устроены подставы (капители, подпорки)? Между полукружиями алтаря не вставлены ли полуколонки? Между лопатками в углублении не устроены ли балясы (пиместры) вверху и средине, или вверху под арками написаны образа? На восточных полукружиях не помещены ли вверху каймы (фестоны) со спущенными шнурами? Нет ли на стенах резных камней с изображениями: людей, зверей, птиц, травчатых узоров? Такие резные камни не выкрашены ли красками? Не вставлены ли в стенах кафельные (изразцовые) муравленные плиты? Кафли (кахели) одноцветные (белые, синие, желтые) или разноцветные? С изображением людей, птиц (двуглавого орла), или зверей? Изображения наведены красками или выделаны обронно (рельефно)? Не закрашены ли изразцовые украшения?	Наружные стены круглые, без всяких украшений.
16) Есть ли карнизы, из какого материала они сделаны и в виде поясков, зубчиков, кружков, четвероугольников и пр.?	Карнизы простые досчатые, из соснового лесу.
17) Над карнизом есть ли теремки (бочки, подкаморы), какого вида и в сколько рядов устроены?	Нет.

----- <3/3об> -----

18) Кровля на сводах церкви: дуговая, или шатровая, на все скаты, или на два, или на четыре? Из какого материала? Выкрашена красками или позолоченная? Когда позолочена или покрашена? У спусков кровли есть ли подзоры, деревянные или из железа? Кровля старая или новая? Не состоит ли покрышка церкви из нескольких рядов кокошников, может быть скрытых под крышею, во времена позднейших переделок?	Кровля деревянная, над Алтарем и у входа - над крыльцом на два ската, а в средней части храма кровля 8ми угольная.
19) Фонарь на сводах глухой или с пролетами? Сквозной или цельный? С лепными, резными, или ростиными украшениями? Фонарь прямо устроен над сводами или выходит из кружал, обставленных круглыми терешками? На фонаре есть ли шея (предглавие, перехват) или один поясок вверху? Шея гладкая без украшений, или с резьбою?	Глухой, украшений на нем никаких нет, имеется на фонаре гладкая шея, наверху шеи шар деревянный, откуда и начинается самый крест церкви.
20) На церкви главы (маковицы) или пирамидальные шатры? Сколько всех глав? Как размещены главы? Чем главы покрыты, окрашены, или позолочены?	Три главы четырехугольные, размещенные вдоль, ничем не покрыты и украшений никаких нет.

----- <3об/4> -----

21) Кресты на главах железные, или медные, какого вида 4-х, 7-ми, 8-ми конечн., с заватками, или без оных? Есть ли на кресте цепи, спускающиеся к главам? На вершине креста нет ли короны, двуглавого орла, голубя, на подножии полулуния?

Кресты деревянные, околоченные белою жестью 8ми конечные, - простые.

22) Окна узкие, продолговатые, сведенные вверху мысом и расположенные под самыми тятами сводов, или широкие, помещенные над цоколем, или крестообразные вверху с Ю. и С. сторон? Сколько их в алтаре, северном и южном предалтарии? В один, два или три света? Нет ли под самой крышей малых окон для освещения палаток, помещенных на хорах? Окна с перемычками прямыми, или дугообразными, или угловатыми? Нет ли над окнами висячих арок с гирьками (с замком)? Есть ли над окнами кокошники (или сандрики), наличники у окон гладкие из кирпича, или камня, или полуколонками, или валиками с гранями и резьбою? Или состоят из столбиков с переимами, или в виде кувшинов? Окна прямые имеют ли отливы и они снаружи, или внутрь? Какой формы железные, или медные решетки? Нет ли старых ставень, то какие, узорчатые или простые? Нет ли в окнах старых оконниц с медяными листами, или цветными стеклами? Есть ли внизу подоконников обкладка из цветных кафель?

Окна узкие 4х угольные, прямые, в три света, в Алтаре 3 окна, в С. и Ю. предАлтарии по одному, без решеток. Ставни простые деревянные односторонние; над окнами украшений никаких нет.

----- <4/4об> -----

23) Сколько всех дверей и где они расположены? Из какого материала двери наружные, не обшиты ли они металлическими листами с штампованными узорами и не раскрашены ли они в разные цвета, вид их какой? Есть ли старинные живописные украшения и какие? Какие наличники дверей; если резные, то какая резьба и нет ли каких изображений в виде людей, животных и т. п. Если есть какие надписи, то какие? Петли на дверях простые, или фигурные?	Одни односторонние наружные двери, ничем не околоченные и никаких на дверях наличников и украшений нет, петли железные простые.
24) Есть ли особые входы в церковь в виде теремка, или другие какие?	Нет.
25) Паперть устроена с трех сторон или с одной? Нет ли в ней вставленных камней с резьбою, или надписями.	Паперти нет, а вход прямо в церковь с крыльца. Впрочем по преданию старожил, паперть была 6ти угольная, но она снята в 50х годах.

----- <4об/5> -----

III. Внутренние части храма.

26) Церковь внутри устроена крестообразно, или в виде квадратной палаты? Алтарь от храма отделяется ли каменною стеною с тремя пролетами (двери царские и двое боковых)? Сколько приделов в церкви? Как устроен западный притвор-трапеза в виде ли палаты или иначе? Нет ли особых приделов в трапезе, на хорах, в пристроенных застенках, или в главах? Притворы отделяются ли от храма глухою стеною с пролетом, или только столбами?

В виде квадратной палаты, с одним приделом. Алтарь отделяется от храма иконостасом, а притвор отделяется стенообразной аркой, или глухой стеной с тремя дугообразными входами.

27) Как устроены своды: крестовые (наподобие креста), опирающиеся на столбах, или стрельчатые? Или в виде круговой дуги, без опоры на столбах? Или коробовые, полукруглые, образующие собою подобие креста и покоящиеся на четырех столбах? Или с двумя длинными пазухами? Или котловые для сквозного фонаря? Разделяются ли эти своды арками на ровные части, или в стенах есть особые углубления, предназначавшиеся для погребения? Или к востоку устроено средостение с одним полукруглым пролетом? В досчатых потолках забранных в елку деревянных храмов, между балками, нет ли горшков, сделанных для резонанса?

Своды прямые, положенные на стены и в ¼ аршина углубленные в них, на балках нет ничего.

----- <5/5об> -----

28) Сколько среди церкви поставлено столбов? Круглые они или четверогранные? Все гладкие, или с карнизами? Нет ли в них впадин для образов, или дверей для всходов на хоры? Нет ли кругом их решеток, или лавок для сиденья?	4 круглых столба, поставленные для укрепления балок, на столбах сих ничего нет, на низу столбов сделаны тумбы или околодки из досок, в виде тумб.
29) Есть ли на стенах лепные украшения, или над арками пролетов наличники и дуги с резьбою из камня и позолотою? Есть ли на стенах всходы на хоры в верхнюю церковь, или на колокольню, или спуски под своды, или особые двери в застенки и тайники? Нет ли в стенах впадин для постановки икон, или для помещения ризницы, или не устроено ли особых мест для сиденья? Кругом стен южных, северных и западных есть ли каменные лавки? Есть ли в стенах голосники?	Нет.
30) Пол (помост) мраморный плитяной, кирпичный, лещадный, чугунный, деревянный? Одинаковый ли пол в алтаре, храме и притворах?	Одинаковый деревянный пол.

----- <5об/6> -----

31) Алтарь троечастный, разделенный двумя поперечными стенами с пролетами, или с арками, или без разделения? Что находится в правом (южн.) предалтарии (диаконник): ризница, или устроен придел? Что находится в левом (сев.) предалтарии: жертвенник, или устроен придел? В алтаре своды лежат на столбах, или другого устройства? Есть ли голосники в сводах или в стене? Сколько окон в алтаре и предалтарьях? Помост в алтаре ровен с помостом храма, или возвышен на одну и более ступень? Не был ли алтарь изменен поправками и в чем состояли переделки: в расширении окон, в пробитии стен для дверей, поднятии пола, или другом каком изменении?

Алтарь круглый 6ти гранный или угольный, без разделений, в Алтаре 3 окна, помост возвышен на одну ступень от помоста храма; Алтарь с основания не был изменен; под балкой в Алтаре два круглых столба, стоящих около самого престола под балкой. Свод в Алтаре тоже прямой углубленный ¼ аршина в стены. В С. и Ю. предалтариях нет никаких пристроек.

32) Престол каменный или деревянный? Если каменный, то не покрыт ли особенной каменной доской, или деревянной? Возвышен ли он от помоста ступенями? Какая его ширина, длина и вышина? Не обложен ли он листами из серебра или меди и по листам нет ли каких изображений и надписей?

Престол деревянный, сделанный на самом помосте. Ширина его 5 четвертей, длина и вышина 6 четвертей, обложек и надписей на нем никаких нет.

----- <6/6об> -----

33) Есть ли над престолом сень? Какого она устройства: резная из дерева, или металлическая? Верх шатровый или пирамидальный, с главами и крестом? Нет ли надписей на ней?	Сень положение Иисуса Христа в гроб четырехугольная, писанная на холсте, прибитая к потолку, надписей на ней никаких нет.
34) Горнее место (ступеника) устроено на открытом месте, или в углублении стены, под полукруглым сводом (раковиною)? Не устроена ли над ним сень? Нет ли в углублении оконных изображений святых?	Горнее место на открытом месте.
35) Есть ли в алтаре каменные лавки для священнослужителей?	Лавок никаких нет.

----- <6об/7> -----

36) Жертвенник устроен в особом северном предалтарии, или в одном среднем с престолом? На открытом месте поставлен, или часть его помещается в стене? Каменный он или деревянный? Какая его вышина и ширина?

Жертвенник деревянный треугольный, вделанный на северную и восточную стены Алтаря, стоит около престола; в вышину 6 четвертей, в окружности 3 аршина; на открытом месте.

37) Иконостас старого устройства с тяблами, покрытыми оловянными орнаментами с фольгою, или нового с колоннами? Из какого материала сделан иконостас, резной из дерева, или из алебастра, или камня? Резьба помещена на золотом поле, или на алом? Что изображает резьба? Сколько ярусов имеет иконостас? Какого устройства царские двери, состоящие из двух створов: гладкие, резные, с накладкою разноцветной фольги, или слюда, с наложенными на них оловянными или медными узорами, цветами? Есть ли столбцы по обеим сторонам, а вверху городки и подзоры? На дверях нет ли приставных клейм в виде одноглавой, трехглавой, или пятиглавой церкви для помещения образов? Какая форма верхушек царских дверей?

Иконостас резной из соснового дерева, резьба сквозная, а потом позолочена листовым золотом, в два яруса. Царские двери такого же устройства - резные; верхушка царских дверей дугообразная; резьба простая; посему ничего не изображает. Иконостас весь разбирается по N на мелкие части.

----- <7/7об> -----

38) Пред алтарем от одного клироса до другого, как устроена солея: каменная или деревянная? На сколько выше она помоста храма и отделена ли от последнего решеткою?	Солея деревянная, выше помоста храма на одну ступень, решеток нет.
39) Есть ли амвон? Из чего он устроен? Не имеются ли над ним сени?	Амвон устроен деревянный, круглой на одну ступень, сени над оным не имеется.
40) Как устроены клиросы? Нет ли в них каких особых украшений?	Клиросы устроены на особом помосте или солее; особых украшений на клиросах никаких нет.

----- <7об/8> -----

41) Есть ли в церкви Царское место? Где оно устроено? Нет ли на нем каких надписей? Какого оно вида?	Нет.
42) Есть ли в церкви святительское место? Где оно устроено? Нет ли на нем каких надписей? Какого оно вида?	Нет
43) Есть ли в церкви Настоятельское место? Где оно устроено? Нет ли на нем надписей? Какого оно вида?	Нет

----- <8/8об> -----

44) Есть ли в церкви кафедра старого устройства и где она помещена? Какого она вида? Нет ли на ней надписей?	Нет.
45) Есть ли в церкви хоры (палати)? Где они устроены? Как высоко от пола? Какие на них украшения? Нет ли на них особых помещений: приделов, кладовых для ризницы и комнаты для библиотеки?	Хоров и палатей, а также приделов, кладовых и комнат для библиотек, нет.
46) Не имеется ли в церкви каких надгробных памятников? Кому, какие? Не известны ли имена мастеров?	Памятники надгробные хотя и имеются, но достопамятностей в них никаких нет.

----- <8об/9> -----

47) Раки для святых нетленно почивающих мощей какого устройства? Из какого материала? Не имеются ли имена мастеров их воспроизведших?	Нет.
48) Есть ли при входах в церковь звонницы, устроенные в арках крыльца, или в самой церкви у западной стены? Сколько в них колоколов? Нет ли на них каких надписей? Не сохранились ли билы чугунные, употреблявшиеся вместо колоколов?	Нет.
49) Нет ли в церкви изразцовых старинных печей? Нет ли на них имен мастеров их воспроизведших и определение места их производства?	Нет.

----- <9/9об> -----

50) Колокольня когда построена, какой формы, кем и из какого материала? Нет ли каких изображений, старых надписей?	Колокольня 8ми угольная из круглого соснового лесу; построена 1764м г. обществом Якутов Сунтарского Улуса; надписей и изображений на ней никаких нет. Верхний (3й) ярус снят от сильного колебания.
51) Сколько всех колоколов на колокольне? Какого они времени? Надписи желаются в точном списке.	Всех колоколов было 6ть. На колоколах годы не обозначены, на одном колоколе следующая надпись "сей колокол вылит Сунтарской Введенской Церкви Иерее Иакова Попова старанием."

 

IV. Иконописание.

52) Стены церковные расписаны иконописным письмом, или живописным? Нет ли на стенах записей о времени расписания церкви? Не было ли возобновляемо старое стенное письмо? Церковь расписана вся, или только частями? Нет ли на стенах изображений Русских Великих Князей, Царей, Польских Королей, Гетманов и т. п. лиц? Описать их в каких они костюмах, с открытою ли головою или в коронах? В

Вся церковь выбелена и стенных записей, а также живописных украшений на стенах, никаких нет и не было

----- <9об/10> -----

древних храмах под слоями штукатурки не были ли когда-либо открываемы мозаики или фрески (фрески - письмо на сырой штукатурке, с вдавленными контурами)? Если были, то когда, и что они изображают? Возобновляли ли фрески по старому письму, или писали по ним произвольно, а некоторые места и закрашивали масляными красками? Нет ли иконных изображений снаружи стен и по каким частям?	Нет.
53) Есть ли иконы старого письма в иконостасе, алтаре, по стенам и в ризнице: Византийские или Русские? Нет ли на таких иконах записей: кем они подарены в церковь, когда? Нет ли на них имени мастера и года написания? В каких они рамах и обеспечено ли их дальнейшее сохранение?	На верхнем ярусе иконостаса отдельно размещены, писанные на досках 12 Пророков, 12 Апостолов и 12 дванадесятых Праздников, заведенные вместе с иконостасом; расставленные в 8ми угольных деревянных рамах вделанных в иконостас. Мастер иконостаса по преданию дьячек, прибывший из Великого Устюга. В описываемой церкви иконы все старого русского письма. Местные иконы в старинных
54) Есть ли в церкви (монастыре, или часовне) иконы чудотворные, явленные, или почему-нибудь местночтимые? Если есть, то не существует ли где их печатное описание?

----- <10/10об> -----

55) Какие из древних икон находятся в иконостасе? В своем ли первобытном виде они сохраняются или в обновленном виде? Если обновлены, то когда и кем?	сребропозлащенных чеканных ризах, но чудотворных и местночтимых икон нет. Кроме вышеписанных икон, и местных: Спасителя Нерукотворенного, Введения в Храм Пресв. Девы, Казанской Божией Матери и Св. Николая в иконостасе нет других и все оные иконы в первобытном состоянии, никем никогда не были поновляемы; но в настоящее время, местные иконы требуют поновления.
56) Нет ли в церкви ветхих икон, подлежащих обновлению?
57) Нет ли на древних иконах внизу видов городов, монастырей, церквей, сражений, надписей? Если есть, то нет ли какой возможности иметь с них фотографические снимки?	Нет.

----- <10об/11> -----

58) Нет ли в архиве (монастыря, церкви) известий о старинных зодчих и мастерах иконописного дела?	По преданию старожил иконы в описываемом храме, писал тот же дьячек, который делал иконостас и даже кованые ризы на иконах и самую Церковь постройкою приписывают ему же.
59) Нет ли в ризницах старинных крестов, панагий, облачений, рукописей и др. предметов художественной отделки с именами мастеров, или годами пожертвования и именами жертвователей? Если есть, то списки воспроизвести на сколько возможно точно.	Художественной отделки нет, кроме одного Евангелия напрестольного в лист большого формата, снимок с которого имеет быть представлен. Евангелие 1791 года
60) Нет ли в церкви старинных окладов, образных венцов, привесок к иконам в виде крестов, панагий, монет, колец, перстней, блях и т. п. предметов? Гривны и цаты имеют ли надписи? Нет ли образов вычеканенных или вырезанных на золотых и серебряных досках; нет ли на них финифти, черни или драгоценных камней? Есть ли в церкви литые из	Были, но оные употреблены на разные церковные поделки: на тарелки, ковши, кадила и проч. и в настоящее время не имеются.

----- <11/11об> -----

олова, меди, серебра и золота образа и кресты, какая их форма? Есть ли старинные сосуды служебные: потиры, дискосы, звезды, копия, ложицы и блюдца? Из чего они сделаны, как украшены, имеют ли надписи, годы, имена жертвователей и имена мастеров их сделавших? Есть ли сосуды служебные деревянные и каменные? Нет ли в церкви старинных ковчегов, кадил, кацей, ладониц, подсвечников, лампад, паникадил, ковшей для теплоты, блюда, чаши, венцы брачные, рипиды, печати, купели, посохи, рукомойники, фонари, кувшины и кунганы, ведра и ушаты, столы и кружки, ковши, чарки и кубки, митры и шапки, панагии и т. п. предметов? Если есть, то нет ли на них каких записей?

Имеется оловянный потир, на котором нет никакой надписи, а только имеются вверху изображения: Спасителя, Божией Матери, Иоанна Предтечи и Креста, внизу 3 Херувима; все эти изображения под чернью, имеются также деревянные подсвечники и железные лампады.

61) Нет ли в ризницах церковных старинных омофоров, саккосов, фелоней, подризников, епитрахилей, палиц, поясов, поручей, стихарей, орарей, мантий, клобуков, ряс и власяниц? Нет ли старинных шитых золотом, серебром и цветными камнями воздушков, образов, убрусов, пелен, хоругвей, надгробных покровов, лентий и плащаниц?

В настоящее время нет.

----- <11об/12> -----

62) Нет ли в приходских церквах и монастырях старых походных иконостасов? Из какой материи они устроены: из камки, атласа, тафты или холста? Состоят из одного иконописного письма или есть на них и образа, вышитые шелками, золотом и серебром? Если есть надписи, то списать их.	Нет.
63) Нет ли в церквах старых полковых знамен и цеховых значков? Из какой материи они устроены? Какие имеют изображения? Чем они украшены? Если есть надписи, то списать их.	Нет.

----- <12/12об> -----

V. Разные предметы.

64) Нет ли в церквах предметов с резными драгоценными камнями, или резьбою на кости?	Нет.
65) Есть ли в церкви синодик, с какого года он начинается?	Синодик хотя имеется, но нет на нем 1х листов, дабы правильно означить год его существования; но все так нужно полагать, что он существует с основания церкви - с 1764 года.
66) Нет ли в церквах резных статуй? Если есть, то что они изображают и какой величины?	Нет.

----- <12об/13> -----

67) Если есть в церкви предметы не вошедшие в предыдущие рубрики, то дать им описание против настоящей.	- - - -
68) Не были ли церковь, ворота, башня, терем, утварь и т. п., фотографированы или зачерчены и помещены в каком-либо журнале?	Нет.
69) Если есть возможность снять фотографии с каких-либо интересных памятников русского зодчества, то Академия могла бы предложить свои расходы по исполнению фотографий.	Если верить преданию, что, на местные иконы сделаны ризы действительно дьячком и иконостас, то только они могут служить памятником русского зодчества.

----- <13/13об> -----

70) Если есть печатаное описание церквей, то желательно бы иметь его в Академии.	Нет.
71) Желательно было бы иметь общий набросок тех церквей, которые представляют собою художественный интерес (каменные до 1700 г., а деревянные до 1786 года).	В Апреле месяце будущего 1887 г. имеет быть представлен фотографический снимок описываемой церкви.
72) Если церковь или другое здание имеет сходство с какими-либо более или менее известными древними постройками, в столицах или в губернских городах, то указать с какими именно.	Неизвестно.

----- <13об/14> -----

----- <14/14об> -----

см. примечание

----- <14об/15> -----

----- <15/15об> -----

см. примечание

----- <15об/16> -----

VI. ИМПЕРАТОРСКОЙ Академии Художеств желательно знать:

1) Кто давал ответы на предложенные вопросы?	Священник Сунтарской Церкви Николай Верещагин.
2) Где воспитывался отвечающий?	В Якутской Духовной Семинарии
3) Каких он лет и если священник, то сколько лет священствует?	42х лет от роду. Священствует 17 лет.
4) Время составления настоящей метрики.	Декабря "1" дня 1887 года

----- <16/16об> -----

Расшифровка надписей

Характеристика надписи	Текст надписи
Вверху справа (разорвана изображением креста)	1., Снимок со старой деревянной Сунтарской Церкви, в Вилюйском округе, построенной 1769 году, при реке Вилюе.
Слева	2., Колокольня деревянная, осмигранная, построенная в том же году, без 3го яруса, снятого от сильного сотрясения, в 50тых годах нынешнего столетия.
Правее предыдущей надписи	1.,

На главную страницу документа

Расшифровка надписей

Характеристика надписи	Текст надписи
Вверху	Резной Иконостас в старой Сунтарской Церкви. 1769 года.

На главную страницу документа