Примечание: Нумерация страниц обозначается метками вида <14/15>. Если в документе перенос слова приходится на конец страницы, то метка ставится после этого слова. Текст приведен к современной орфографии при сохранении пунктуации оригинала. Явные опечатки исправлены.

В защиту духовно-учебных заведений.

Общее собрание представителей городского духовенства, родителей учащихся и педагогических корпораций духовно-учебных заведений г. Читы, состоявшееся

----- <189/190> -----

18/5апреля с. г., заслушав отношение О6ластного Комиссара Внутренних Дел за N, от апреля с. г. о передаче в 3-х дневной срок духовно-учебных заведений г. Читы в ведение Комиссариата по Народному образованию, постановил: выразить через избранную собранием из нижеподписавшихся лиц Комиссию свой протест против насильственной политики советской власти, направленной во вред православно-христианского общества и его интересов.

В частности, по поводу предполагаемой ликвидации духовно-учебных заведений г. Читы о реквизиции их имуществ, собрание постановило довести до сведения советской власти о нижеследующем.

1. На основании п. 2 постановления Комитета советских организаций Заб. обл. об отделении школы от церкви религиозным общинам предоставляется право иметь специальные учебные заведения, содержимые на средства этих общин; духовно- учебные заведения и являются такими школами и потому, как частная собственность, а не государственное достояние, имеют законное право на свое существование, а имущество их реквизиции не должно подлежать, а именно: а) Заб. епархиальное женское училище и Миссионерское училище содержатся исключительно на местные средства, принадлежащие Заб. Епархии и Миссии, как и всякие другие школы, содержимые на средства религиозных общин, они имеют право на свое существование в прежнем виде, тем более, что и самые здания, в которых они помещаются, построены не на государственные средства. Здание Епарх. женского училища построению на личные средства

----- <190/191> -----

Заб. духовенства и епархии. В течение 10 л. священники платили на постройку здания по 10 р. в год, диаконы - по 5 р. и псаломщики - по 2.; никакого пособия ни из казны, ни от Св. Синода на этот предмете не поступало. Миссионерское училище построено исключительно на средства миссии, капиталы которой составляются из членских взносов и пожертвований. б) Мужское духовное училище, в значительной части своих расходов, содержится также не на государственные средства, а именно: при годовом бюджете в 41,226 р. 54 к. в 1918 г. на содержание училища должно быть отпущено 26,935 р. 13 к. из местных епархиальных средств, 11,617 р. 41 к. из духовно-учебного капитала и только 670 р. (прибавка к жалованью учителям за Сибирскую службу) из средств Государственного Казначейства. Здания, в которых помещается духовное училище и семинария, также построены не всецело на государственные средства, ибо Заб. Епархия затратила на их постройку около 100,000 р. из местных Епархиальных средств, причем последние 50,000 р. на достройку здания семинарии, за неимением средств, Епархией были заняты у Хозяйств. Управления при Св. Синоде, и по этому займу Епархия ежегодно платит 2000 р. %%. Весь хозяйственный инвентарь, библиотека, учен. пособия и т. п., принадлежащие духовному училищу, также приобретены на местные средства Заб. Епархии; принадлежащие училищу капиталы также не являются государственным достоянием, т. к. на образование их из Государств. Казначейства ничего не поступало. Что касается открытой в августе 1917 г. в Чите духовной семинарии, то и на ее содержание

----- <191/192> -----

из Государственного Казначейства никаких ассигнований не поступало, и семинария содержалась исключительно на займы в счет предполагаемых ассигнований. Принадлежащее семинарии весьма незначительное имущество приобретено тоже не на казенные средства. Кроме того, часть имущества духовно-учебн. заведений (в виде одежды, спальных принадлежностей и т. п.) является частной собственностью самих учащихся, т. к. приобретены на их личные средства. в) При пансионах Епархиального и Миссионерского училищ имеются домовые церкви, как созданные на пожертвования православных христиан, они не являются государственным достоянием, и потому ни в каком случае не могут быть реквизированы.

2. Предполагаемая ликвидация духовно-учебных заведений тяжело отзовется на положении учащихся в духовной школе и их родителей, т. к. лишит возможности учащихся продолжать свое образование. Принятые в дух. школе учебные программы, а также распределение общеобразовательных предметов по классам во многом отличается от программ и учебного плана светской школы, так например, в духов. училище алгебра и геометрия не изучается, а по учебному плану высших начальных учил. и гимназий эти предметы проходятся уже на 1-й ступени средней школы; природоведение в духовн. учил. изучается в III кл. и IV, а в высш. нач. учил. и гимназии в I и II кл. и т. п.

Благодаря этому, учащиеся в духовной школе, без особой длительной подготовки, не могут перейти в соответствующие классы светской школы, и для

----- <192/193> -----

подавляющего большинства из них двери школы будут закрыты. Такое затруднительное положение учащихся духовной школы усиливается еще тем, что большая часть из них является детьми бедных родителей, не могущих затрачивать и малых средств на подготовку своих детей для перехода в другую школу. Кроме того, родители этих учащихся являются в большинстве случаев (более 3/4) сельскими жителями и по условиям деревенской жизни, даже и при наличности средств не могут дать своим детям нужной подготовки.

В еще более тяжелом положении окажутся учащиеся в духовной семинарии и училище, где учебный год, в виду крайне тяжелого материального положения этих учебных заведений, еще не закончен. За недостатком средств, учащиеся этих учебных заведений перед святками были распущены по домам, и продолжение занятий с ними предполагалось возобновить с 1-го мая и производить в течение лета, т, к. с наступлением теплого времени, требуется меньше средств на содержание помещений, которые не приходится отапливать. С реквизицией зданий дух. семин. и училища эта возможность заменить годичные занятия отпадает, и учащиеся (179 ч.) должны будут потерять целый учебный год.

3. Существующие при духовн. учебных заведениях пансионы, при значительном количестве в них епархиальных стипендий (56 - в дух. учил., 45 - в миссионер. и 87 - в епарх. учил.) давали возможность сиротам и детям беднейшего городского и сельского населения (духовенства и мирян) получать среднее образование, при бесплатном готовом содержании.

----- <193/194> -----

Незначительная же плата за содержание в пансионах (напр., в духовн. учил. в 1918 г. 200 р. в год за полный пансион и одежду) позволяла малосостоятельным сельским жителям (духовенству, крестьянам, казакам, инородцам, чиновникам и др.) обучать своих детей в средней школе. Благодаря наличности значительного количества стипендий, дешевизне содержания, а также ввиду того, что за обучение в духов. школе никакой платы не взимается, в духовно-учебных заведениях г. Читы обучаются дети беднейших родителей, и по составу учащихся эти учебные заведения являются наиболее демократичными.

С ликвидацией духовно-учебн. заведений с реквизицией их помещений пансионы должны будут прекратить свое существование, а огромная масса учащихся (359), за недостатком средств, лишена будет возможности продолжать свое образование.

4. Главным хозяином духовно-учебных заведений г. Читы является православное население Заб. Обл., выразителем мнения которого служит Епархиальный Съезд духовенства и мирян, а хозяином Миссионерского училища еще и Заб. миссия, поэтому вопрос о дальнейшем существовании духовно-учебных заведений может быть решен только Епархиальным Съездом, созыв которого предполагается на 14 мая по ст. ст.

Принимая во внимание все вышеизложенное, общее собрание полагает, что ликвидация духовно-учебн. заведений и реквизиция их имуществ, по вышеуказанным соображениям, будет актом глубокой несправедливости по отношению к православному населению Заб. Обл., к учащимся в духовной школе и их родителям.

----- <194/195> -----