Примечание: Нумерация страниц обозначается метками вида <14/15>. Если в документе перенос слова приходится на конец страницы, то метка ставится после этого слова. Текст приведен к современной орфографии при сохранении пунктуации оригинала. Явные опечатки исправлены.

Епархиальная хроника.

---

Отобрание зданий духовного ведомства.

Исполнительный Комитет Петрозаводского Совета Крест., Раб. и Солд. Депутатов, постановлением 27 января, потребовал передать в его ведение по Комиссариату Просвещения здания Братского Назариевского Дома, Духовной Семинарии, епархиального училища, духовного училища и каменного двухэтажного дома по Пушкинской улице, принадлежащего Свечному Заводу.

29 января Братский Дом с имуществом был уже передан назначенному Советом Комиссару. На очереди передача и всех прочих зданий.

---

----- <24/25> -----

Собрание духовенства.

---

29 января в Братском Назариевском Доме, в 7 час. вечера, собралось все Петрозаводское городское духовенство и корпорации всех духовно-учебных заведений города для обсуждения создавшегося положения в связи с общим положением Церкви после декрета об отделении Церкви от государства и в частности по вопросу и захвате зданий духовного ведомства.

Председательствовал прот. Н. К. Чуков.

По вопросу о захвате зданий собрание, после продолжительного обмена мнений, пришло к решению: 1) уступая силе, здания передать, о чем составить соответствующие акты согласно указаниям Св. Синода (опред. 18-20 декабря 1917 г. N 6320), отпечатанным в N 1 Церк. Общ. Вестника за 1918 г.; 2) поставить об этом в известность все духовенство епархии, а чрез него и все православное население губернии, на сборные средства которых строились здания; 3) сообщить о захвате зданий собирающемуся в Петрозаводске 20 января общегубернскому крестьянскому съезду.

Общий вопрос о нынешнем положении Церкви Собрание обсуждало очень долго. Было прежде всего прочитано послание Патриарха, в котором он, обращаясь к творящим зверские избиения ни в чем неповинных людей, анафематствует их и запрещает приступать к тайнам Христовым, а верующих заклинает не вступать с таковыми ни в какое общение, дабы таким путем образумить их. Говоря же о гонениях на Церковь, об объявлении ненужными таинств крещения и брака, о насилиях и своеволии в отношении святынь церковных, Патриарх призывает верующих стать на защиту Церкви, но не силою смертоносного оружия, как враги, а "силою веры", силою "всенародного вопля", устроением духовных союзов, которые бы противопоставили внешней силе силу святого воодушевления, а если нужно, то и пострадали бы за Церковь. - Собрание всецело разделяло мысли, изложенные в послании Патриарха; многие высказывались, что отделение Церкви от Государства, как ни крут перелом в жизни Церкви и как ни тяжел он и для духовенства и верующих, но это отделение в конце концов может послужить ко благу Церкви, к ее возрождению, сплотив настоящих христиан и отделив их от христиан по имени, привлекая к пастырству только людей идейных и вдохновенных, перестраивая и исправляя церковное мировоззрение от преобладания внешней стороны богослужения, как какой-то самоцели, в сторону внутреннего

----- <25/26> -----

строения христианской жизни. Говорили, что особенно теперь необходимо уяснять народу все благодатное значение таинств крещения, брака и др.

В конце концов Собрание вынесло ряд постановлений: 1) Послание Святейшего Патриарха прочесть во всех церквах города с надлежащим разъяснением его; 2) Принять меры к распространению послания по епархии; 3) сорганизовать духовные союзы истинно-верующих для выявления начал деятельной христианской любви; 4) мужественно и решительно проявлять свое отношение к явным нарушителям христианской любви и жизни; 5) обратить особенное внимание на освещение вопросов христианской нравственности; 6) непременно освещать в проповедях и беседах социальные вопросы с христианской точки зрения; 7) ходатайствовать пред Священным Собором о самом широком издании и распространении среди верующего населения книжек о нравственном учении Христа; 8) ходатайствовать пред Свящ. Собором о принятии мер к большей назидательности православного богослужения, как воспитательного средства путем большей общепонятности его, допущения большей свободы и в молитвах, и гимнах и т. п.

В виду позднего времени (12 ч. ночи) Собрание принуждено было разойтись, ограничившись пока принятыми решениями.

Н. Ч.

---

Доклад о Соборе.

14 января в Братском Назариевском доме, на обычном религиозно-нравственном чтении член Церковного Собора преподаватель дух. семинарии М. П. Смирнов подробно изложил слушателям ход занятий Собора с августа по декабрь минувшего года.

---

Отъезд Преосвященного.

24 января Преосвященный Владыка Иоанникий отбыл из Петрозаводска в Москву для участия в Церковном Соборе.

---