Храмы России

Сообщаю, что я опубликовал на своем сайте новый раздел "Ныроб" ( http://ps-spb2008.narod.ru/ur_nyrob1.htm ). В нем я, в частности, постарался везде, где только возможно, прочитать надписи - а их очень много в данной серии фотографий ( снимок 0672   , снимок 0673   , снимок 0674   , снимок 0676   , снимок 0677   , снимок 0681   ). Мне кажется, что есть смысл в базе данных написать текст надписей в примечаниях к снимкам.

(Надеюсь, что представляют интерес и некоторые другие комментарии, и сами восстановленные фотографии.)

Елена! Почему Вы отнесли две фотографии "Кедры" ( снимок 0685   и снимок 0686   ) к Ныробу?

В альбоме (стр. 71) эти два снимка находятся между фотографиями, однозначно относящимися к Ныробу, и фотографией села Искор ( снимок 0687   ). Судя по этому они могли быть сделаны и в Ныробе, и в Искоре, и на пути из Ныроба в Искор (и это еще, если не перепутан порядок следования фотографий).

Или Вам известны какие-то дополнительные обстоятельства?

Сергей, никаких точных обстоятельств мне неизвестны.
При внесении снимков в базе мне нужно было из отнести к какому-то географическому узлу. Они отнесены именно к Ныробу потому, что на мой взгляд, ландшафт окружающей местности здесь:
[0685]

очень похож на ландшафт этого снимка в Ныробе:
[0668]
Посмотрите внимательно на задний план этого снимка.

Все это можно и нужно проверять и корректировать.

_________________
Русские дороги :: Храмы России

Чудотворная икона Св. Николая Чудотворца.

[0674]

В.Весновский "Путеводитель по Уралу 1904 г."


Внизу иконы надпись. Сергей Прохоров приводит ее на сайте
http://ps-spb2008.narod.ru/ur_nyrob2.htm


Возможно, что I`I` - 1-ой гильдии, а фамилия купца- Юргин.

"[…]ию явленную и чудотворную святителя икону вновь возобновлена риза усердием I`I` купца С А Юргина 1846 года".

Путеводитель по Уралу 1904 г.: церковь горела 3 раза и "подлинный образ явленной иконы сгорел."
В путеводителе 1899 г. указаны даты: 1617 , 1680 и 1729 гг.

В прим.:
Подлинный образ явленной иконы сгорел- деревянная церковь, в которой она хранилась горела три раза (в 1617, 1680 и 1729 гг).

Цепи, которыми был прикован Михаил Никитич Романов.

[0677]

В.Весновский "Путеводитель по Уралу 1904 г."

Путеводитель по Уралу 1899 года.

В расширенный комментарий:

Гробница боярина находится в Богоявленской церкви. На особой доске, прибитой к стене, летопись события:
"... На сем невинном страдальце были железа 1 п. 39 ф., ручные железа 12 ф., кандалы или ножные железа 19 ф., замок 10 ф., всего 3 пуда".
Оковы находятся в особом ящике близ гробницы. Вес этих "желез", однако, не соответствует стенной надписи: они меньше на 1 п. 30 ф. Подлинные оковы попали в частные руки, а настоящия- лишь снимок с них. Такой же снимок имеется в г. Екатеринбурге в музее. Богомольцы во время службы надевают на себя ныробские оковы, отчего они кажутся блестящими.

(Путеводитель по Уралу, 1904 г., автор В.Весновский.)


Ручные железа увезены в Москву вместе с телом замученного боярина. Вес наличных желез не соответствует стенной надписи; предполагают, что они подложны.

(Путеводитель по Уралу, 1899 г.)

[0674]

[…]ию явленную и чудотворную святителя икону вновь возобновлена риза усердием I`I` купца С А Юргина 1846 года.

Первое слово закрывает цветок. Исходя из того, что явленная икона сгорела может быть так:
[Коп]ию явленную ...
Стеклянная дверца иконы открыта. Цветок специально закрывает первое слово?

А если так: "[На с]ию явленную и чудотворную ..." ?

Список с явленной иконы так же мог признаваться чудотворным.

_________________
Русские дороги :: Храмы России

[0677] [0674]
Комментарии внесены.

_________________
Русские дороги :: Храмы России

Часовня и ключ на месте, где явилась икона Святого Николая Чудотворца.
[0684]

Относительно вот этой часовни вопросов не возникало, но сегодня мне попалось её изображение начала XX века.
Мне прислали новый путеводитель по Ныробу и там есть раздел "Ныроб в изобразительном искусстве".


В тексте описаны картины художника Маковского, написанные в канун празднования 300-летия Дома Романовых. Есть там и картина с изображением часовни на Никольском роднике.

Большое изображение репродукции картины Маковского:

_________________
Русские дороги :: Храмы России

НЫРОБ

Согласно авторским подписям в Ныробе два места явления иконы:

Вид на место явления Чудотворной иконы в 1/2 в. от с. Ныроб.
[0683]

Часовня и ключ на месте, где явилась икона Святого Николая Чудотворца.
[0684]

В №11 журнала "Нива" за 1910 г. сообщается, что в Ныробе было 3 часовни, при этом на рисунках приводится 4 часовни. Ниже эти часовни представлены с исправлением журн. описания.
http://www.runivers.ru/lib/index_lib.php

1. Над ямой- местом заточения Михаила Никитича.
[0680] Соответствует подписи в журнале.

2. При въезде в село
[0667]
В журнале подписана: "на месте явления иконы", что не соответствует снимку ПГ и описаниям.


3. Часовня над источником.
[0684]

В журнале: "над пнём, под которым ныробцы прятали явленную икону в 1652 г., когда ждали нападения вогулов, из-под пня бил ключ, называемый "Никольским родником".
В путеводителе 2012 г.: "... у родника под пнём ... прятали "от поругания" явленную икону ... во время набегов "некрещеных инородцев".
http://www.mamatov.ru/doc/Nyrob.pdf стр.22

4. Четвертая часовня в журнале не подписана, но согласно подписи ПГ и расположению она находится на месте явления иконы в 1/2 версте от села.
[0683]

В путеводителе 2012 г.: "...в версте от деревни ... на месте явления построили маленькую деревянную часовню ..."
(Расстояние в версту более подходит по снимку, чем прокудинская 1/2 версты.)
http://www.mamatov.ru/doc/Nyrob.pdf стр.6


[0684]
Часовня и [Никольский] ключ на месте, где [прятали явленную] икону Святого Николая Чудотворца.

В прим.:
Часовня построена на месте, где под пнём старой ели ныробцы прятали явленную чудотворную икону от поругания во время набегов некрещеных инородцев в 1652 г.
Из под пня бил ключ называемый "Никольским родником".

Дом Ворошилова ?

[0669]


Дом Анастасии Ивановны Пономаревой в с. Ныробе, в котором проживал с супругой ссыльный К.Е.Ворошилов после свадьбы (ноябрь 1913 г.); в советское время- музей Ворошилова; сгорел в 1993 г.

http://www.mamatov.ru/doc/Nyrob.pdf стр.29

Колокол "Вегеварт" в Ныробе.

[2182] [0671]



С.Прохоров:
Один из колоколов, висевших на колокольне, весом 12 пудов, интересен надписью на немецком языке, которая переводится так: "Отлит мной в городе Кемпен в 1600 году. Генрих Вегеварт."
Остается загадкой, как такой колокол мог появиться в Ныробе.
http://ps-spb2008.narod.ru/ur_nyrob2.htm

Прекрасно контрастировал этот храм с простой, стоявшей рядом восьмигранной колокольней 1736 года, между широкими арочными проемами которой висел небольшой, более старый и, видимо, дарственный колокол со шведской надписью, свидетельствовавшей о его отливке в городе Кампене Генрихом Вегевартом в 1600 году.
http://northural.ru/article/nikolskaya_tserkov_v_nyrobe/

Путеводитель 2012 г. пишет:

http://www.mamatov.ru/doc/Nyrob.pdf стр.19

Кроме Генриха Вегеварта нашлось еще трое литейщиков Вегевартов (Вигевартов), все они связаны с Голландий, может это династия мастеров:

Виллем Вигеварт Старший
- в 1573 г. отлил заново колокол после пожара для церкви в г.Утрехт, Голландия.
"Я Мартинус. Прославляю Бога. В 1572 году я был разбит во время пожара. В 1573 году мастер Вегеварт меня перелил"
http://www.zvon.ru/article5.view5.page2.part4.html

Виллем Вигеварт
- в 1626 г. отлил пушку в Гааге.
"Виллем Вегеварт сделал меня в Гааге 1626 г"

http://alexuslob.livejournal.com/2049.html

Килиан Вегеварт
- в 1636 г. отлил в г.Кампис (Голландия) колокол для городской ратуши Смоленска, который был привезен в Саввино-Сторожевский монастырь (Звенигород) в качестве трофея в 1655 г.
"Меня отлил Килиан Вегеварт. Кампус. Год 1636. Бог с нами, кто же на нас?"
http://www.kkovalev.ru/Rublevka_kolokola.htm Константин Ковалев-Случевский

"Именной указатель русских литейщиков с 1166 по 1917 гг":
Клиан Вегеварт - пушечный и колокольный мастер (1635).
http://zvon.ru/article3.view2.page5.part5.html

Разные есть версии как попал колокол Генриха Вегеварта в Ныроб (трофейный, прислан царем и др.).
Например, В.Воронов в Олонецком сборн. за 1894 г. (стр.166) для колоколов из Елгомской пустыни (170 верст к востоку от г. Каргополя) считает, что это результат торговых отношений.


http://elibrary.karelia.ru/

Северная часть села Ныроб.

[0668]

Если быть очень точным, то это северо-восточная часть села.

[0664] [0665]

Вид с юго-запада на среднюю часть села Ныроб.

[0666]

Самый большой колокол Ныроба висел на столбах под навесом с юго-запада от Богоявленской церкви (на снимке ПГ на фоне колокольни).

Текст на колоколе:
«1768 году лит сей колокол в Петропавловском заводосодержателя Максима Походяшина заводе в Ныробской погост к церкви Николая Чудотворца. Весу 125 пуб 5 ф.»

Ныроб. Путеводитель. 2012 г. Изд-во "Маматов".
http://www.mamatov.ru/doc/Nyrob.pdf
http://sudilovski.livejournal.com/86823.html
…………………………………………………………...................................................................

Альбом со снимками Ныроба (подаренный П.Столыпину).
http://sudilovski.livejournal.com/86823.html

Перепутаны между собой подписи к № 4 и 8.
ПГ табличку на церкви не снимал, а доску с историей заточения Михаила Никитича подписал правильно.
[0676]
……………………………………………………………......................................................................

Цепи, которыми был прикован Михаил Никитич Романов.

[0677]

Похоже, что художник в «Ниве» решил сделать позирующего с цепями совсем седым. Неестественно выглядит такой цвет при сравнении.

«Нива» №11, 1910 г.:
http://www.runivers.ru/bookreader/book481963/#page/263/mode/1up
Библиотека «Руниверс»
http://www.runivers.ru/

…………………………………………………………................................................................................

Гробница боярина Михаила Никитича Романова в с. Ныроб в зимнем соборе.

[0673]

В альбоме совершенно правильно записано: "подобие гробницы" и "первоначальное погребение". И в "Ниве", и у ПГ это "гробница". Не желают фотографы и издатели быть точными.

http://sudilovski.livejournal.com/86823.html