Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Т. 1: Кремль и монастыри. М., 1992, с. 171-172
Собор Знамения Пресвятой Богородицы
"Строился с 1679 г. зодчими Феодором Григорьевым и Григорием Анисимовым, причем в почву было вбито 2425 дубовых свай"[7] "длиной 1-1,5 сажен"[8] "из-за слабости грунта"[5].
"Собор освящен 27 июля 1684 г. Главный престол наверху"[9].
"Придел Михаила Малеина"[7] - по тезоименитству царя Михаила Феодоровича.
В нижнем ярусе престолы: "преп. Сергия Радонежского; св. Николая чудотворца"[7].
"Построили собор костромские мастера Ф. Григорьев и Г. Анисимов "с товарищи" по договору за 850 рублей, пожалованных боярином И. М. Милославским. В XVII-XVIII вв. внизу была теплая церковь Афанасия Афонского, трапезная, хлебная и кладовая палаты; вверху - летняя церковь Знамения и ризница"[5].
"По счастливому случаю сохранился полный архив с подрядными записями, приходно-расходными книгами и др. документами о построении храма. Замурованный в стену Знаменского собора, по-видимому, во время войны 1812 г., он был случайно обнаружен при ремонте в сер. XIX в. и хранится ныне в Центр. гос. архиве древних актов (ЦГАДА).
Крест железный резной с яблоком резным" - золоченый - был куплен у посадского человека Никиты Васильева сына Спискова за 47 рублей. Этот первоначальный крест центральной главы собора был обнаружен реставраторами в хранилищах Гос. Исторического музея в филиале "Коломенское", вычинен и поставлен на свое место.
К югу-западному углу паперти примыкала колокольня, глава которой была покрыта зеленой черепицей, к северо-западному углу - каменная лестница рундуком. Колокольня и лестница разобраны при ремонте в конце XVIII в. Пожар 1737 г. принес большие разрушения собору. Сказалась и непрочность грунтового основания. В монастырь был прислан архитектор Иван Мичурин, который составил описание.
Первые сведения о росписи собора относятся к 1740 г., когда "иконописцы Семен Дмитриев и Афанасий Иванов с товарищами подрядились в Знаменском соборе в соборной церкви писать живописное стенное письмо. В алтаре, в середине Отечество 9 чинов ангельских на странах света лазоревый с облаками и звездами, в окошках расписать цветами, меж окошек в рамках посеребрить". Была расписана "живописными изображениями на масле" и паперть. Небольшие остатки живописи этого времени можно увидеть в зале верхней церкви, откосах окна и портала с северной стороны.
В 1782-1783 гг. под руководством неизвестного архитектора (возможно, что М. Ф. Казакова, по крайней мере - очень близкого его творчеству) было сделано новое оформление интерьера. Сомкнутый свод получил оформление в виде кессонов с лепными розетками в середине и проч. Карниз поддерживают пилястры с парой картушей в средине каждой пилястры. В картушах раскрыта темперная живопись конца XVIII в. В центре купола центральной главы - "всевидящее око". Отделка кон. XVIII в. сохранилась в алтарной абсиде второго яруса"[3].
"Церковь возобновлялась в 1823 г. купцом Корзинкиным"[2].
К нач. 1960-х гг. собор был обезглавлен, из пяти барабанов главок оставался только низ центрального. Внутри были жилые помещения, вид крайне неприглядный.
"Собор реставрирован в 1963-1972 гг. Руководители - архитекторы И. И. Казакевич и Е. П. Жаворонкова"[5].
"При реставрационных работах 1967 г. за основу был взят образ собора, сложившийся к моменту окончания строительства в 1684 г."[3].
Ныне здание передано Дому пропаганды Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. Адрес - ул. Варварка, д. 8а. Внутри проводятся лекции, выставки, концерты ВООПИиК. На стенах - фрагменты росписей, а вместо иконостаса повешен громадный синтетический ковер с изображениями скоморохов и прочих, как их называли на Руси, "глумотворцев-просмешников".
Из-за некачественной реставрации через несколько лет стены собора дали трещину, и собрания в нем были запрещены. Укрепление их заняло почти все 1980-е гг., и лишь в 1989 г. он был вновь открыт как помещение для выставок. В 1989 г. прошла замечательная выставка современных иконописцев.
[1] Денисов Л. И. Православные монастыри Российской Империи. М., 1908. С. 414-417; библиогр.
[2] Синодальный справочник.
[3] Казакевич И. И. Московское Зарядье. М., 1977. С. 90-148; ил.
[4] Московский Знаменский монастырь на Старом Государевом дворе. М., 1909.
[5] Антипин Г. Г. Зарядье. М., 1973. С. 32-49.
[6] О. Павел Флоренский. Данные к жизнеописанию архим. Серапиона (Машкина). Сергиев-Посад, 1917. С. 20-21.
[7] Александровский, № 124.
[8] Путеводитель Машкова. С. 158-159.
[9] Рукопись Александровского, № 150 и XXVI.
[10] Сергий, архим. Историческое описание Московского Знаменского монастыря. М., 1866 (ил. и план монастыря).
[11] Москва. Памятники архитектуры XVIII - 1-й трети XIX в. М., 1975 (фото № 37).
[12] Памятники архитектуры Москвы, состоящие под государственной охраной. М., 1980. С. 90.
[13] Русский город (сборник). М., 1977 (статья М. В. Дьяконова "Список архитекторов" - "Д. Ф. Борисов").
[14] Мигнев П. Т. Московский Знаменский монастырь на Старом государевом дворе. М., 1913. 16 с.: рис.
[15] Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи Третьяковской галереи. М., 1963. Т. 2. С. 365.
[16] Памятники архитектуры Москвы: Кремль. Китай-город. Центральные площади. М., 1982. С. 449-453.
[17] Каталог архивов. Вып. 3. С. 578; Вып. 5. С. 309.