[Малицкий П. И.] Приходы и церкви Тульской епархии. Тула, 1895, с. 102-103
С. Иворовка, в количестве 40 крестьянских домов, расположено по берегам двух небольших лощин, образующих своим соединением угол, в расстоянии 25 в. от Тулы, в 45 в. от Богородицка н в 8 верст. от станции Оболенской Сызрано-Вяземской ж. дор. Местность села бедна проточною водою, но колодцы в селе, при незначительной глубине, отличаются обилием здоровой и приятной для питья воды. Название села, но всей вероятности, происходит от бывшей речки Иворовки, от которой осталось только высохшее углубление с названием Иворовки. Не лишено интереса и местное сказание относительно названия села, едва ли не удачнее и не правдоподобнее объясняющее это название. Лет сто тому назад, в лесистой тогда местности около села происходили частые грабежи на проезжей дороге в Тулу; может быть, жители самого селения участвовали в этом промысле на счет чужого добра, отчего это селение и получило название "Воровка". По свойству же русского языка усиливать значение понятий, предпосылая им частицу и, (говорят, например: и умен! и ленив!) вероятно, и о селе, составившем себе репутацию воровского села, говорилось: И воровка! Чрез слияние же частицы с названием и с перенесением ударения на первый слог получилось настоящее имя села Иворовка. По церковным документам сведения по истории прихода восходят только к концу XVIII столетия. В1780 году приход состоял из села и деревень: Слободки, Насонова, Ольховца; в 1781 г. к нему присоединена дерев. Кучина, в 1813 г. Дедиловские выселки, известные теперь под названием дер. Ложки, по речке того же имени; в 1860 г. выселенные крестьяне с. Иворовки, в количестве 17-ти домов, составили дер. Новопокровскую-Федоровку тож. Последняя деревня самая отдаленная от храма - в 4-х в. В таком составе приход существует и в настоящее время. Всех прихожан числится 786 м. п. и 830 ж. пола. Кроме земледелия, многие занимаются плотничеством и работами на оружейном и патронном заводах в Туле. Существующий в приходе каменный храм, во имя св. Троицы, построен, по всей вероятности, во 2-й половине прошлого столетия местным помещиком Николаем Ивановичем Загряжским. В 1876 г. в трапезной части храма устроен был на средства добровольных дателей алтарь во имя св. Николая Чудотворца. Но, вследствие крайней тесноты этого придела, решено было расширить трапезную часть храма. А так как расширению ее мешала колокольня, значительно притом обветшавшая, то положено было перестроить и колокольню. В 1885 г. начата была постройка трапезной церкви и колокольни. В 1886 г.в трапезной церкви установлен был уже иконостас во имя Всех святых, согласно желанию помещика Петра Димитриевича Арсеньева, пожертвовавшего на этот специально предмет 1000 р. В том же году алтарь этот был освящен. В 1889 г. окончена колокольня, а в 1893 году в трапезной церкви устроен и освящен с правой стороны алтарь во имя Чудотворца Николая. Все эти постройки произведены частью на церковные средства, частью на пожертвования прихожан и других доброхотных дателей. Некоторые из икон храма написаны по связи с событиями в жизни царствующего дома, таковы: икона Нерукотворенного Спаса с предстоящими Ему святыми, празднуемыми 17 октября, и святыми, соименными Августейшему Семейству, написаны в память чудесного спасения Царской семьи во время крушения железнодорожного поезда; Икона св. Александра Невского написана в память мученической кончины Императора Александра II. Причт состоит из священника и псаломщика. Церковной земли имеется: усадеб. 360 кв. с., полевой 33 дес. В селе имеется земская школа с 1882 года.