Церковь Николая Чудотворца в Новой Слободе

Долгоруковская, затем Каляевская, с 1992 г. вновь Долгоруковская, ул., 23-а

"Новослободская ул. названа в XVIII в. по бывшей здесь в XVII в. Новой Дмитровской слободе, выделившейся из старой Дмитровской слободы (современная Пушкинская улица) и Малой Дмитровской слободы (современная ул. Чехова). До 1891 г. в ее состав входила и нынешняя Каляевская (бывшая Долгоруковская) ул."[9].

"В XVII-XVIII вв. за дворами западной стороны улицы кое-где сохранялись рощи. Вероятно, поэтому церковь Николы в Ново-Дмитровской слободе имела название "что под вязками", позже это название превратилось в "Подвески"[4].

"Церковь Николаевская, что в Новой Слободе существовала еще в XVI в. деревянная. В 1672-1712 гг. построена каменная, при священнике Кирилле Федорове, служившем здесь 40 лет. Прихожане получили разрешение на постройку каменной церкви от царя Алексея Михайловича вместе с иконой св. Николая с чудесами. Икона сохранилась до нашего времени (т.е. до 1904 г. - П. П.)"[3].

"Главная церковь выстроена в 1703 г. тщанием местного священника Кирилла Федорова на средства прихожан и пожертвования"[8].

"Основана незадолго до 1625 г., руги не имела, была деревянная однопрестольная. Каменная выстроена в 1702 г. "зданием приходских людей". Главный престол освящен во имя Смоленской Богоматери, Никольский стал придельным. Иконостас Московского барокко сохранялся от 1703 г. В середине XVIII в. в. при однобокой трапезной была выстроена колокольня. В 1809 г. на средства Н. В. Шереметевой устроен второй придел Зачатия Иоанна Предтечи. 15 апреля 1903 г. начали разбирать трапезную с колокольней, 15 июня заложили новые по плану и чертежу С. Ф. Воскресенского, работы производил Н. С. Курдюков. В 1904 г. освящены приделы: 15 января Зачатьевский, 8 ноября Никольский. Новая трапезная, очень обширная, замечательна сводами без столбов. В церкви, кроме главного иконостаса, сохранялось несколько старых образов"[2].

"Благодаря энергии настоятелей П. В. Приклонского и В. И. Кедрова и церковного старосты купца К. Г. Григорьева, по мере накопления капитала, решено приступить к сооружению новой трапезы с двумя приделами на месте прежних. Императорская археологическая комиссия не позволила ломать главный храм. Этот храм - один из древнейших на Москве, в стиле XVII в., со времени воздвижения не подвергался перестройкам.

Из нескольких проектов принят выполненный архитектором С. Ф. Воскресенским. В 1903 г. приступлено к разборке колокольни, трапезы и ветхих приделов. К концу 1904 г. окончено внутреннее устройство. Церковь, прежде вмещавшая 500 человек, теперь может вместить до 4000. Ныне осталась еще одна забота - скорее закончить новую колокольню"[3].

"4 апреля 1922 г. в храме изъяли 17 пудов 3 фунта золотых и серебряных изделий"[10].

"В конце октября 1930 г. Моссовет прислал в Центр. гос. реставрац. мастерские запрос химико-технологического института о сносе ц. св. Николая на Каляевской ул."[14]. Однако она уцелела, но...

"Храм был захвачен обновленцами. В 1934 г., после закрытия ц. Петра и Павла на Н. Басманной, сюда перенес свою кафедру лжемитрополит А. И. Введенский. Но в 1936 г. и этот храм закрыли, а Введенский перебрался в ц. Спаса на Спасской"[11].

Ныне из восточной, древнейшей части храма сделан посредством пристроек и переоформления здоровенный пятиэтажный дом с "колоннами и прочими "украшениями", позаимствованными из разных архитектурных стилей. Возможно, внутри него еще сохранились остатки стен старой церкви. Трапезную с приделами и колокольню начала XX в. хотя и обогатили бесформенными современными пристройками, но все-таки не в таких сокрушительных размерах. Крест с колокольни сбит. Все здание занято киностудией "Союзмультфильм". На государственной охране оно не стоит, но включено в список объектов, предложенных к постановке на нее. В 1990 г. в "Вечерней Москве" появилась статья, в заглавии которой храм безграмотно назван "часовней", в защиту киностудии - но не церкви[12].