Церковь Саввы Освященного

Б. Саввинский пер., 14

"Саввинские набережная, Б. и М. переулки названы в XVIII в. по бывшей здесь в XV-XVI вв. слободе вокруг митрополичьего Саввинского монастыря"[7].

"В 1456 г. до Саввина монастыря торжественно с крестным ходом провожали Великий Князь и народ чудотворную икону Смоленской Божией Матери Одигитрии, возвращаемую в г. Смоленск. Саввин монастырь в то время находился за городом, на Смоленской дороге"[4].

"Монастырь существовал задолго до 1454 г., когда был отдан князем Петром Константиновичем митрополиту Иову. Он стал домовым митрополичьим, а потом и Патриаршим до 1690 г. Каменная церковь на месте деревянной выстроена в 1592 г. и с переделками просуществовала почти три с половиною века до самого разрушения. В 1637 г. выстроена каменная колокольня. С 1635 г. известно о существовании в монастыре второго храма во имя Николая Чудотворца, при них с 1621 г. был приход. С 1654 г. монастырь известен уже не как мужской, а как женский, в котором поселились монахини-киевлянки. В 1699 г. назван приходской церковью. В 1667 г. обновлен казной, в 1678 г. передан Новодевичьему монастырю. В 1681 г. тут упоминаются новые патриаршьи хоромы. Никольская церковь, вероятно, сгорела в 1689 г.; а в 1696 прихожане устроили домовый храм Николы в бывших патриарших каменных палатах, непосредственно примыкавших к южным стенам Саввинской церкви. В 1732 г. в подклете Никольского храма устроен придел Знамения. В 1817 г. разобрали старую колокольню 1637 г. и выстроили новую. В 1824 г. выстроена абсида Никольского придела, в 1869 г. проделаны арки из Никольской церкви в Саввинскую, храм стал внутри одним отапливаемым помещением. Внутри главного храма сохранялся иконостас 1869 г. с древними иконами. Особенно замечательна была северная дверь с изображением Благоразумного разбойника и надписью о том, что ее вложил в 1544 г. в храм Семен Андреев в память по своим родителям. Любопытны были и царские врата с 15 изображениями - копия 1869 г. с прежних. В приделах старины было мало"[2].

Сохранилось любопытное свидетельство о быте духовенства храма от 1735 г. - опись имущества растратившего церковные деньги (100 руб.) священника ц. Саввы Освященного: "Вначале картина Благовещения Пресвятой Богородицы; образ Казанской Пречистой Богородицы в окладе серебряной; 8 образов неокладных; складни не в окладах; стол липовый небольшой; ковер ветхой; перина с изголовьем; три маленьких подушонки; одеяло выбойчатое холодное; другое овчинное; пять стульев деревянных; зеркало с поларшина стенное; шесть стаканов оловянных; стакан хрустальной (т.е. стеклянный - П. П.); 8 салфеток; три рубашки ветхих; полушрафор (шлафрок - П. П.) тафтяной алой ветхой; душегрейка зеленая с позументом золотным, ветхая; 4 кадки небольшие с капустой и свеклой; два бочонка небольшие; коляска на дровнях холстиною обита; четыре колеса ветхие; штафиц (шкаф), деревянной стенной; блюдо ценинное; кувшинчик хрустальной; скамейка еловая; да хоромного строения изба с сенми, над сенми чердак, на дворе небольшой погреб с надпогребицей, каган, забор; изба, чердак и надпогребица крыты дранью"[5].

В этом храме Н. В. Гоголь посетил последнюю в своей жизни обедню незадолго до смерти 21 февраля 1852 г.: "В четверг на масляной неделе 7 февраля 1852 г. явился Гоголь в ц. Саввы Освященного на Девичьем поле, еще до заутрени, и исповедался. Перед принятием св. Даров, за обеднею, пал ниц и много плакал. Был слаб и почти шатался"[8].

"С 21 марта по 5 апреля 1922 г. из храма изъято 5 пудов 27 золотников золотых и серебряных изделий"[9].

"Храм разобран в 1930 г."[2]. На его месте (вероятно, с использованием частично стен старого здания, что требует специального архитектурного обследования) поставлено 3-этажное здание, занимаемое Московским экономико-статистическим институтом - МЭСИ. Как рассказывают старожилы, дом трижды горел - сохраняется стойкое предание, что это произошло "в наказание" за уничтожение храма.