Церковь Успения Божией Матери в Казачьей

Б. Полянка, 37, угол Казачьего пер., 14

"Казачьи переулки названы в конце XIX в. по стоявшей здесь в XVII в. Казачьей слободе выходцев с южных окраин государства. Прежнее название - Успенские - было дано по находившейся на углу с Б. Полянкой церкви Успения Богородицы, что в Казачьей"[9].

"Здесь находилась Казачья слобода, а возле церкви Григория Неокесарийского стрелецкие дворы. Между стрелецкими и казачьими дворами стояли и дворы знати: боярина кн. Репнина, стольника Полтева и других. В 1699 г. Петр I выселил стрельцов из Москвы и ликвидировал их слободы"[4].

"Старомонетный переулок выходит на улицу Большую Полянку невдалеке от здания бывшей церкви Успения, "что в Казачьей", которое находится на углу с 1-м Казачьим переулком. Так же, как и 2-й Казачий, он стал называться с конца XIX в. в память о бывшем здесь в XVII-XVIII вв. поселении казаков. Еще в 1830 г. в приходе церкви Успения числилось "Козачье подворье", где жили несколько казаков во главе с "урядником Войска Донского". Казачье подворье находилось через двор от церкви на углу со Старомонетным переулком"[12].

"Первоначально на этом месте на Полянке была основана Коломенская Ямская слобода с храмом свв. Флора и Лавра, покровителей коней. С построением в 1591 г. деревянного города "Скородома" ее перенесли на Зацепу, где устроили новую одноименную церковь. После поляков церковь на старом месте известна с 1642 г.; в 1657 г. она "стояла без пения". Каменную выстроил в 1697 г. стольник Василий Федорович Полтев. В 1768 г. Г. Нестеровым устроен придел Седмиезерской Богоматери. В 1798 г. на средства П. И. Поздняковой выстроена колокольня и трапезная с двумя приделами - Седмиезерским и Богоматери "Утоли моя печали"[2].

"Храм каменный был устроен в 1695 г. стольником Василием Полтевым. В 1798 г. трапезная с приделами и колокольня были перестроены прихожанкой вдовой генерал-майора Пелагеей Ивановной Поздняковой, при этом левый придел остался прежний, во имя Семиозерной Божией Матери, устроенный впервые Г. Нестеровым в 1768 г. В 1812 г. все внутреннее украшение и имущество сгорели. Храм возобновлен в 1818 г. церковным старостой купцом Никитой Карпышевым. По удалении французов Карпышев прежде восстановил церковь, а не свой сгоревший дом. После него особенное попечение о храме имело семейство почетных граждан Колесовых, мать которых - дочь Карпышева. Церковный староста купец Павел Рогаткин жертвовал значительные суммы на благоустройство храма. В 1869-1872 гг. храм был изящно отделан усердием Д. П. Рогаткина и прихожан. Из древностей сохранилась икона Успения Божией Матери, современная основанию церкви, а также напрестольное Евангелие 1698 г."[3].

"Церковь обновлялась в 1878 г."[6].

"6 апреля 1922 г. в храме изъято 11 пудов 11 золотников золотых и серебряных изделий"[11].

"В конце октября 1930 г. Моссовет прислал в ЦГРМ запрос по ходатайству Цветметалла о сносе ц. Успения в Казачьей"[15].

Однако она была только закрыта, но не разрушена. Сломаны главы храма и верх колокольни; снесен дом причта с юго-запада на углу Казачьего переулка. В 1970-е гг. началась медленная реставрация; к 1983 г. восстановлена древняя основная часть, поставлена глава, но вместо креста - дрючок. Внутри находятся типография и архив Всесоюзного заочного финансово-экономического института. Храм вместе с "оградой конца XVIII в." стоит на государственной охране под № 352[10].

По сведениям искусствоведа Н. Молевой, последний настоятель церкви отец Андрей Владимирович Воскресенский при поддержке старосты Д. М. Рогаткина-Ежикова готовил на основании церковного архива публикацию по истории церкви и, шире, жизни казачества на Москве. При закрытии храма она погибла вместе со всем архивом[14].

В конце 1990 г. исполком Моссовета согласно письму Патриарха Алексия II решил вернуть храм верующим.